(20230724)最近國外有一個網紅深蹲210公斤槓鈴，因為沒有用護槓，儘管後面有人幫助，但他站不起來，槓鈴往前滑落，當場壓斷頸椎，搶救不治身亡。看了影片真是非常悽慘！因此我們生活中隨時都要非常小心，他主要會死掉是因為沒用護槓，若有用護槓，槓鈴就可以往後放，往前就容易壓斷頸椎。
我兩年前體重60公斤時可以深蹲120公斤做一下，算自己兩倍體重，當時也都有用護槓，就比較安全。
龍樹菩薩在《十住毘婆沙論》卷5中說：「發願求佛道，重於舉三千大千世界。」(CBETA, T26, no. 1521, p. 41, a27-28)
也就是說往成佛之道的難度就像是舉重舉起三千大千世界，因此佛道的過程有很多危險，我們當菩薩的不要故入險處，要跟隨著大善知識的教導才安全，若在娑婆世界就是要努力護持正法，追隨地上菩薩；若內心膽小的人可以發願往生淨土，當然往生淨土因為在極樂世界一天，娑婆世界就過一大劫，在淨土中修行進步通常會比在娑婆世界跟隨諸佛大菩薩修行還慢很多，因為在娑婆世界中有非常多因緣與惡劣的眾生可以磨練我們。
因此 佛陀才說在此娑婆世界一日一夜齋戒清淨，勝過在極樂世界修一百年；那如果極樂一日是娑婆世界的一大劫，一年就是365大劫，100年就是36500大劫，等於在娑婆世界努力修行一天，就勝過待在極樂世界的人36500大劫了。
《佛說無量壽經》卷2：「為德立善，正心正意，齋戒清淨一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。所以者何？彼佛國土無為自然，皆積眾善，無毛髮之惡，於此修善十日十夜，勝於他方諸佛國中為善千歲。所以者何？他方佛國為善者多、為惡者少，福德自然，無造惡之地。唯此間多惡無有自然，勤苦求欲轉相欺殆，心勞形困飲苦食毒，如是[惡]怱務未甞寧息。」(CBETA, T12, no. 360, p. 277, c3-10)
也就是說修行這種事情關鍵要能面對各種境界與面對各種眾生，加上學習正知見，這樣通常在人間是最好修行的，因為三惡道太苦，天界太快樂，而色界天以上又不好修福德，境界也比較少。
譬如你如果在色界天修行，大家都離欲又不需要你布施，那你進步當然緩慢，況且色界天不具足十八界，少了鼻根舌根、香塵味塵、鼻識舌識這六個界，只剩下十二界，那就不方便體驗各種法。
在極樂世界因為黃金為地，大家都不用上班，也不需要你布施，大家都是好人加上外境也沒甚麼誘惑，自然也不用持戒，也沒壞人跟你吵架或欺負你，那你也沒辦法修忍辱；在極樂世界主要就是修禪定與聽 佛說法，學習到的佛法也跟你在娑婆世界追隨大菩薩講的第八識如來藏正法一樣，因此你如果今生有機會遇到第八識正法，當然要努力修學。
譬如現今的正法道場也在教導 第八識如來藏正法，其中也教導 彌勒菩薩的《瑜伽師地論》與 玄奘菩薩的《成唯識論》與，那都是一切種智的智慧，除了教導菩薩道三賢位的修行之外，也教導初地到十地乃至等覺的妙法，因此在此娑婆世界也是可以努力精進修學菩薩六度，而且這樣進步比較神速。
在正法道場中努力護持正法，不論是財施或身力布施，某種程度也是直接與間接做法布施；因為所有的正法中的義工工作都是在幫助 導師與老師們弘法能順利推動，那所有在正法中累積的福德當然都是大福德，因為都是幫助眾生往佛道邁進，幫助眾生往開悟明心、眼見佛性乃至入地的道路邁進，這就跟一般世間法上的布施行善差別很大了；一般世間法的布施行善得的只是世間的福報，譬如未來世變有錢、長壽或身體健康或長得好看，但在正法中累積的大福德不僅未來世能得到可愛異熟果報，還能讓此世或來世得到佛法中的解脫與智慧，得到明心見性乃至入地的福德與智慧，因為成佛之道才是最究竟的，因此有智慧的人應該努力修學正法與努力在正法中累積福德。
當然在娑婆世界修行最危險的就是容易謗法、謗賢聖，這樣未來世就會下墮三惡道，因此最危險的地方在此，也算是高風險高報酬，或像那位網紅深蹲210公斤結果壓斷自己頸椎一樣，所以我們不論生活與學佛，一切都要非常小心。
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