(20201007)最近因為那位兒子想要救護自己的父親,所以寫了一系列文章,而誹謗者這時就在那邊攻擊兒子,說那兒子:「到處把妹,騷擾女學員、是社會敗類。」,這樣的誹謗都是犯了刑法誹謗罪,他兒子是可以提告的!還可以提出民事賠償!(有人罵別人「敗類」被判罰幾萬元。)有人在網路上罵別人結果判賠很多錢,現在匿名誹謗者,警察都可以從IP抓到你!

(附上台灣罵人的價目表,本價格已經經過法官審核)https://daynewlaw.com/%E5%85%AC%E7%84%B6%E4%BE%AE%E8%BE%B1%E8%88%87%E8%AA%B9%E8%AC%97%E7%9A%84%E5%B7%AE%E5%88%A5%E6%80%8E%E9%BA%BC%E6%8F%90%E5%91%8A%E8%A9%B2%E6%80%8E%E9%BA%BC%E8%AB%8B%E6%B1%82%E8%B3%A0%E5%84%9F/

如果那兒子有「到處把妹、騷擾女學員」的話,也可以請被把的「妹(菩薩)」與被騷擾的女學員去戒律院檢舉,或向兒子私下提出,那兒子都願意一一向她們至誠懺悔!但我印象中那兒子都是跟比自己年紀大很多歲的姊姊或阿姨們比較有緣!說「把姊」還比較有說服力!那兒子從來不會碰老婆以外的女生的手,連一根寒毛都沒碰過。(兒子去問菩薩們與女學員們,她們也不覺得他有把妹。)

誹謗者也常胡亂誹謗師父 平實導師,但因為 導師早就入地有阿羅漢的證量,「無我」的人被罵是沒有感覺的,就像一陣風吹過去!但誹謗地上菩薩或謗阿羅漢的果報會很慘!之前舉過在《大乘方廣總持經》中說道,釋迦世尊往昔當達摩比丘的時候,誹謗了弘揚正法的淨命比丘(後來的 阿彌陀佛),就這樣達摩比丘命終之後墮入地獄,經過七十劫受各種苦。在地獄滿七十劫過後又墮入畜生道中,過了六十劫後,才值遇 香寶光佛,在那時發菩提心,但仍然繼續九萬世生在畜生道中。過了九萬世以後,才能生在人中,但仍六萬世貧窮下賤,都無舌根。

《大乘方廣總持經》:誹謗弘法大菩薩的惡業很重
https://shamuschang.pixnet.net/blog/post/229723280

如果從佛法的角度來看,因為「我」是虛妄的,斷我見就是斷除對意識心與五陰我的執著,不再認定「意識心與五陰」為真實我。所以被罵的話,斷我見的人可能比較快能釋懷,如果還沒修到三果,還有些貪瞋癡,那斷我見的初果人也可能會生氣,說你怎麼這樣欺負我、亂誹謗我。(因為我執未斷盡。)而如果是三果人或斷我執成阿羅漢的人,那被罵或被誹謗他們真的無所謂了,就像師父 平實導師那樣被怎麼罵都不會有感覺。

有的人是在 導師的教導下先斷我見然後才找到如來藏,有的人是因為觸證如來藏一念相應的當下就斷了我見,為什麼觸證如來藏之後能斷我見呢?因為如來藏是無形無色但是真實的體性,如來藏是無我的,不生不滅能生萬法本來就存在;不像意識心與五陰是被生之法,當你找到了真實又無我的如來藏,馬上就能比對出意識心與五陰是虛妄的!然後你因為轉依如來藏「無我」的體性,當下你的意識心確認了自己意識心與五陰的虛妄,那就是斷我見了啊!而且你這虛假的意識心還轉依了如來藏無我的體性,那你的意識心就會越來越無我,人家罵你到處把妹,你就會一笑置之!當然若有人遭遇傷心事,你也會如法的去安慰對方!因為菩薩不捨眾生苦!

我們都學習師父 平實導師那樣多情無欲無悔,儘管我們現在可能是「多情有欲有悔」,但慢慢的我們有一天也能修到三果乃至阿羅漢,變成真正「多情無欲無悔」的大菩薩!

在佛陀時代,對女子最好的就是 阿難尊者,阿難尊者是最快成佛的大阿羅漢之一,第二快的就是 大迦旃延尊者,但因為 阿難尊者是跟 釋迦世尊同一時期開始學佛的,輩分上與其他大阿羅漢們不同!

迦旃延尊者教導老婦人把貧窮賣出去
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/174551271

因為 阿難尊者向 佛陀求情的緣故,所以 佛姨母大愛道比丘尼及女眾們可以出家!今日佛門所有女眾們都可以出家都得感謝 阿難尊者。阿難尊者曾經跟摩登伽女過去五百世是夫妻,也因為有這段因緣,所以 佛陀為大眾說《楞嚴經》。

《佛說摩登女解形中六事經》卷1:「佛言:『是摩登女,先時已五百世,為阿難作婦五百世中,相敬重,相貪愛;於今同於經戒道中得道,於今夫妻相見如兄弟狀。」(CBETA, T14, no. 552, p. 896, b21-24)

在律部經典中曾記載,有一次,佛陀住在舍衛國的時候,有一個檀越做了很多餅前來供養,佛陀叫阿難將這些餅分給諸比丘,阿難分好以後,還剩下很多,佛陀就叫他再分給舍衛城中貧苦的人。阿難遵照佛陀的指示,召集貧苦的人前來領餅,一人一塊餅。

阿難在分餅的時候,其中有一個裸形外道的女子顏貌端正,正當 阿難尊者要分餅給她的時候,真不巧,有兩個餅黏在一起分不開,阿難沒有辦法,就把這兩塊黏在一起的大餅分給她,別人都只得到一塊餅,看到那女子得到兩塊黏在一起的餅,就有人在此議論紛紛的說著:「為什麼這女人可以得到兩塊餅,難道她與阿難兩人私通嗎?」阿難聽了就悶悶不樂!(阿難當時可能示現初果,經典記載到了 佛陀示現涅槃後,阿難才修成阿羅漢。但其實 阿難尊者是高地菩薩,大阿羅漢中最快成佛者。)

律部經典原文:「爾時佛將千二百五十弟子,從拘薩羅國遊行來至舍衛國,爾時諸檀越供養佛及眾僧大得餅食。時世尊告阿難:「汝與眾僧分此餅。」阿難即受教,以餅分與眾僧,分已故有餘在。世尊復告阿難:「以此餘餅與乞人。」阿難即受教,人與一餅。時彼乞兒眾中有一裸形外道家女,顏貌端正,時阿難賦餅,餅粘相著,謂是一餅與此女人。此女人即問傍人言:「汝得幾餅?」時彼報言:「我得一餅。」彼即復還問:「汝得幾餅?」報言:「我得二餅。」時彼婦女即語此女言:「彼與汝私通,何得不與汝二餅也?」時阿難聞此語即懷愁憂,諸比丘聞亦復不樂。」(CBETA, T22, no. 1428, p. 664, b19-c2)

 

在佛世的時候連 佛陀與阿羅漢們都會被誹謗了,更何況是現在的末法時代,平實導師與弟子們會被誹謗也是正常的!

誹謗者可能也太執著 導師,所以才要常常誹謗,那因為那爸爸的兒子也常寫文章想救護爸爸及護持正法,因此誹謗者也跟著誹謗那兒子!

平實導師的慈悲(九):總是希望菩薩們一家人能夠團聚
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平實導師的慈悲(十):教導證悟弟子如何現觀第八識如來藏
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平實導師的慈悲(十一):教導真正的孝順─救護父母回歸正法
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俗話說:「愛之深、責之切。」或許就是這些誹謗者太執著 導師了,他們以前太喜歡 導師了,所以現在心情不好才要一直誹謗!那他們也可能往昔與那爸爸與他兒子有緣,所以要支持那爸爸破壞正法,還要一直罵他兒子。

誹謗者這樣破壞正法、誹謗菩薩、說四眾過,犧牲自己將來下墮,來成就大家的道業,真是辛苦他們了。

平實導師因為是地上菩薩,多情無欲無悔的大菩薩!導師的弟子們也學習像 導師那樣,那爸爸的兒子也是如此發願:「希望能早日見性、早日修成阿羅漢,成為多情無欲無悔的大菩薩。」

所以 師父平實導師與那爸爸的兒子,及被誹謗的講堂親教師們與菩薩們,大家雖然都會原諒誹謗者,但誹謗者未來世要下墮受苦,後果是很慘痛的!

導師因為是太慈悲的師父,所以那些誹謗者才敢胡亂誹謗,就如同上一篇說的
平實導師的慈悲(十三):「溫良恭儉讓」的師父
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(待續)

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