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目前分類:次法─施論、戒論、生天之論 (55)

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以下引用自:《正覺電子報》第112期

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以下引用自《正覺電子報》第111期,

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以下引用自《正覺電子報》第111期,

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以下引用自《正覺電子報》第111期,

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以下引用自《正覺電子報》第111期第97~99頁,

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以下引用自:《正覺電子報》第110期第106~109頁

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以下引用自:《正覺電子報》第110期第103~106頁

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以下引用自:《正覺電子報》第110期第97~102頁

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類似這樣的故事經典都有,《正覺電子報》中的次法有介紹,詳情請看本篇

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以下引用《正覺電子報》第109期第106~109頁

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以下引用《正覺電子報》第109期第104~106頁

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以下引用《正覺電子報》第109期第101~103頁

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正智出版社之導讀說:【本篇續說三歸依的對象及三歸依的殊勝功德,闡述三歸依中歸依僧寶之真實義理,以及歸依後對於外道天神應有的正確心態,應當依於世間的禮法以禮相待,而非歸命依止的恭敬對待作意。】

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本篇介紹受持三歸依戒而脫離惡道的故事。以下引用自《正覺電子報》第108期第106~110頁:

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每年年底在正覺講堂都有辦三歸依,三歸依的功德可以使眾生離開惡道。以下引用自《正覺電子報》第108期第101~105頁:

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每年年底在正覺講堂都有辦三歸依,歸依大乘菩薩勝義僧平實導師,以下就來說明三歸依的功德與利益!以下引用自《正覺電子報》第108期第96~101頁:

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 布施可以得富裕的果報,而持戒的基礎也可以讓眾生得人天果報,乃至成就解脫果與佛菩提果的福德基礎!以下引用自正覺電子報第108期第94~95頁:

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以下引用自《正覺電子報》第107期第104~107頁:

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在看完前面十一集的布施之論,接著部落格再繼續引用持戒之論。以下引用自《正覺電子報》第107期第99~104頁:

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