接著我們再來跟大家分享《正覺電子報》第102期《次法》(七)的前段內容,提到《地藏經》中的聖女幫原本要下墮惡道的母親供佛修福,使得母親和當時在地獄受苦的一切眾生都脫離苦海、得生善道的故事!

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次法─施論、戒論、生天之論    作者:張善思

(連載七)
第四目《地藏經》聖女為母修福、供佛的故事

不僅 佛陀孝順父母,大菩薩們也是如此,其中最有名的就是地藏菩薩摩訶薩。佛陀—悉達多太子—出生沒多久,母親摩耶夫人就往生到天上了,因此佛陀孝順母親的方法就是到天上為母親說法。《地藏菩薩本願經》的因緣就是佛陀在忉利天為母親說法,在場來了無量億的眾生,其中包括不可說不可說數目的十方一切諸佛及諸大菩薩,還有一切無量億的天龍鬼神,還有他方國土的一切神、一切鬼王……等。這些無數諸佛和無量眾生,都是地藏王菩薩過去、現在以及未來所度的眾生。
經文中提到 地藏王菩薩過去無量劫以前某一世,曾經是一位聖女,當時她的母親往生了,她擔心母親因為造惡業會往生到三惡道去。這位聖女想要找到她母親往生的去處,於是變賣家產供佛修福,並且在家非常誠心地憶佛念佛和求佛。後來已經示現入涅槃的覺華定自在王如來親自來安慰她,並且用威神力加持這位聖女到地獄去,在地獄中有一位無毒鬼王菩薩很慈悲地帶這位聖女到處參觀。《地藏菩薩本願經》卷1〈忉利天宮神通品第 1〉中云:

聖女又問大鬼王曰:「我母死來未久,不知魂神當至何趣?」鬼王問聖女曰:「菩薩之母,在生習何行業?」聖女答曰:「我母邪見,譏毀三寶。設或暫信,旋又不敬。死雖日淺,未知生處。」無毒問曰:「菩薩之母,姓氏何等?」聖女答曰:「我父我母,俱婆羅門種。父號尸羅善現,母號悅帝利。」無毒合掌,啟菩薩曰:「願聖者却返本處,無至憂憶悲戀。悅帝利罪女,生天以來,經今三日。云承孝順之子,為母設供、修福,布施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母得脫地獄,應是無間罪人,此日悉得受樂,俱同生訖。」

白話翻譯如下:
聖女又問大鬼王(無毒)說:「我母親死了還沒幾天,不知道她的魂神現在在哪裡?」無毒鬼王問聖女道:「菩薩,您的母親活著的時候,她曾作過些什麼善或惡的事嗎?」聖女回答說:「我母執著邪見,常常譏笑、諷刺、譭謗三寶。雖然有時因為勸說,暫時相信一下,過不久就又不信、不敬三寶了。現在雖然死了沒幾天,但也不知道她現在應當投生在什麼地方。」無毒鬼王再問聖女:「菩薩的母親姓什麼,叫什麼名字呢?」聖女回答說:「我父我母都屬於婆羅門種姓,父親叫尸羅善現,母親叫悅帝利。」無毒鬼王聽了以後,知道聖女的母親已因為聖女供佛念佛的力量而生天了,所以很恭敬地合掌告訴聖女說:「聖女啊!您可以放心地回去了,不必再憂愁悲傷地深切思念您的母親了。因為這位悅帝利罪女逝世後來到地獄,現在生天已經過了三天的時間,說是多虧有個孝順的孩子,為她在覺華定自在王如來佛前上了供養、修了福,虔誠地憶念覺華定自在王如來。所以,不但菩薩的母親當時脫離了地獄之災,就連在這無間地獄裡一同受苦的一切罪人,也在這同一天裡解脫了地獄之苦,生到善道中受樂了。」
由這個故事我們就可以知道,我們為已往生的父母供佛、修福,如此都可以利益到往生者。受菩薩戒的人更應該如此,例如《梵網經》卷2 中也說:【若父母兄弟死亡之日,應請法師講菩薩戒經律,福資亡者得見諸佛,生人天上;若不爾者犯輕垢罪。】
意思是說,在父母往生後七七四十九天內,我們都應該努力為父母修福;當然﹐若能在父母生前就勸他們布施行善、修學佛法,讓父母未來世的福報越來越好,那就更好了!

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未完,接續內容詳情請看《正覺電子報》第102期全文PDF檔http://books.enlighten.org.tw/data/book/cover/20140601145026f.pdf

 

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