快樂人生

(20240306)最近有國際新聞提到：「西班牙女網紅跟丈夫遊印度時，遭7男輪流侵犯」，他們是在騎單車旅遊，在野外搭帳篷時遇到壞人，夫妻兩人都被打得很慘，看來印度真的非常危險！女生千萬不要去！我們若年輕時出去玩到野外也要非常小心，夫妻或男女朋友兩人單獨去野外玩太危險了，荒郊野外除了可能有壞人也可能有猛獸，甚至還會有很多鬼或魔神仔！

雖然之前有篇文章提過 佛陀度眾的過程，讓很多人想去印度朝聖，但我覺得我們不要去危險的地方，因為正法在印度早就滅亡了，現在正法的大本營在寶島，這裡就很安全！而且我們今生會跟隨 導師的人，通常在佛世時也都跟隨過尊者，不然怎麼願意信受正法。如果是真的那就太好了，因為正法網站上也有公開提過克勤大師就是 舍利弗再來！

佛陀度眾的過程與足跡
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所以我們大家其實都是在同一艘船上面，同舟共濟、脣齒相依、唇亡齒寒。正法菩薩們大家往昔彼此常互相當父母師長、兄弟姊妹、夫妻子女，當然我選擇的老婆都習慣找固定的，都找各方面很合又喜歡努力護持正法的久學菩薩，如這一世的老婆。

另一個國際新聞就是上周大谷翔平結婚了！雖然不確定他結婚對象是誰？可能是一個體育選手。

每個人結婚的目的不同，有的人結婚是為了要生小孩傳宗接代，有人害怕孤單，或是想要物質上或需要人保護才結婚，也有人因為愛情而結婚的！

當菩薩究竟要不要結婚？其實都可以，在《大般若經》中 佛陀說有的菩薩摩訶薩有妻子眷屬而行菩薩道，而有的菩薩摩訶薩沒有妻子，從初發心到成佛這過程都修梵行童子行，也就是無量劫來都不結婚。

如《大般若波羅蜜多經》卷4〈學觀品 2〉中說：【時，舍利子白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩為要當有父母、妻子、諸親友耶？」
佛告具壽舍利子言：「或有菩薩具有父母、妻子、眷屬而修菩薩摩訶薩行；或有菩薩摩訶薩無有妻子，從初發心乃至成佛常修梵行不壞童真；或有菩薩摩訶薩方便善巧示受五欲，厭捨出家修行梵行，方得無上正等菩提。」】

在菩薩道中我們可能跟有的眾生會常常當家人眷屬，有的甚至逐漸形成七世夫妻或五百世夫妻，譬如阿難尊者跟摩登伽女，他們五百世夫妻，都修成阿羅漢後就像好兄弟，如《佛說摩鄧女經》卷1中說：【佛言：「是摩鄧女，先世時五百世為阿難作婦，五百世中常相敬相重相貪相愛，同於我經戒中得道，於今夫妻相見如兄弟，如是佛道何用不為？」】(CBETA, T14, no. 551, p. 895, c9-12)

就像舍利弗與目連尊者往昔也當過夫妻，這故事以前在〈專情的梅西〉那篇也寫過，經典中提到舍利弗與目連小時候就非常互相愛念，他們一離開對方就很難過，因為彼此往昔千生之中，愛戀相縛。

如《佛本行集經》卷47〈舍利目連因緣品 49〉：「其優波坻沙童子，共為親友。時彼二人，互相愛念，常懷歡喜，和顏悅色，若少時別，大生愁惱。彼等往昔千生之中，愛戀相縛。而有偈言：
「宿世因果相熏習，二心展轉互相親，
　以如是等愛心故，猶如蓮花生在水。
　優波低沙拘離多，彼二遞互相愛敬，
　若經少時不相見，腹中煩惋自懊惱。」」(CBETA, T03, no. 190, p. 874, a10-17)

專情的梅西：舍利弗與目連往世夫妻因緣
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還有 佛陀─悉達多太子，跟耶輸陀羅往昔也常當夫妻，起因來自「借花獻佛」的故事。《佛本行集經》記載，佛陀往昔當雲童子時長得又好看又聰明天才，有次想要買花供養當時的 燃燈佛，但當時的國王買走所有的花準備自己供佛，還不准大家私下買花，此時雲童子發現了城中只剩下一位青衣女子還有七朵花，上前詢問後得知她私下用五百金錢買了七朵花也想供佛。
因此雲童子就想用五百金錢跟這青衣女買這五朵花，剩下兩朵讓她自己供佛，這樣讓青衣女也有賺到；青衣女問：「你買花想做什麼？」雲童子說：「我要供佛，為了將來成佛！」

這青衣女看這雲童子修行很好又勇猛精進，將來一定會很快成佛，就說：「你想要跟我買花供佛的話，就要發願生生世世跟我當夫妻，你成佛時我當你阿羅漢弟子。」如《佛本行集經》卷3〈受決定記品 2〉中說：「爾時，彼女復語我言：『我觀童子，內外形容，身心勇猛愛法精進，汝必當得阿耨多羅三藐三菩提。摩那婆！汝若許我未得聖道，於其中間，生生世世，為汝作妻；若汝得道，我當剃除出家學道，求阿羅漢，為汝弟子，修沙門行。若如是者，我今與汝此五莖華，不者不與。』」

接著雲童子說：「你要當我老婆的話，若未來世我行菩薩道，有人來跟我索取財物或妻子，我為了成佛就必須布施財物乃至老婆，你能接受嗎？」青衣女也同意了，就賣他五朵花共五百金錢，然後其中她把兩朵花也布施給雲童子；兩人就發了願：「生生同處莫相捨離」，而雲童子當時也用七朵花供佛，甚至用自己的身體伏地披髮當作橋一樣，讓 燃燈佛踏過，並且受到 燃燈佛受記將來成佛。

《佛本行集經》卷4〈受決定記品 2〉中說：「時然燈佛，告比丘言：『比丘！汝見是摩那婆，持七莖花，供養於我，伏身被髮，泥上作橋，令我踐渡。以是事故，此摩那婆，過於阿僧祇劫，當得作佛，號釋迦牟尼、多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀，十號具足，如我無異。』」(摩那婆就是童子的意思)

經典提到雲童子再過阿僧祇劫後成佛，說不定當時是八地菩薩，也就是說青衣女很有眼光，直接找到大菩薩老公，這「長期飯票」是一大阿僧祇劫的時間呀！都跟 釋迦菩薩結婚！當然耶輸陀羅也常為丈夫捨身擋死，兩人共患難，這樣的故事令人感動！幾年前也提過這樣的故事。

釋迦菩薩在等覺位時要百劫修相好，也就是要常常布施妻兒子女，當時耶輸陀羅與兒子羅睺羅也常常要被布施出去，但他們的道業都會增長很快。

導師說過如果當 等覺菩薩的妻兒子女，那被布施出去這樣道業也會增長很快，所以我也是不會害怕，未來世也可以去當 等覺菩薩的兒子，但不當老婆！因為我都發願要當男的直到成佛！現在我每天早上都六點起床拜佛一小時，已經習慣每天早起，過去生七八歲就跟大家出家，睡樹下也不怕蟑螂爬到身上！(被布施出去有時日子會過很苦，不能睡到自然醒那種哦！)

話說回來，女生長得漂亮又在野外真的危險，佛世大迦葉尊者與紫金光比丘尼也是五百世夫妻，他們在佛世時兩人結婚都修梵行不同床12年，後來兩人決定都要出家但往不同地方，過了一段時間大迦葉才遇到 佛陀，才度出家前的妻子來見 佛。

紫金光比丘尼在律部經典又稱妙賢比丘尼，經典提到妙賢比丘尼在遇到 佛陀前，因為往昔業因過得很辛苦，她是在裸行外道出家，裸行外道就是不穿衣服那種，她是絕世美女，就在這種環境下被五百裸行外道玷汙，也是日子過得很苦！因為往昔欠這五百人錢，這五百人當時修福後有發惡願，因此我們最好不要隨便欠人錢！尤其長得漂亮的女生。但她遇到 佛陀前也已修成了四禪五神通，非常厲害！

話說回來，佛世的尊者們或大比丘尼們，對我們來說可能都是父母，這一世有的尊者可能成為我們的 導師或親教師，我們就要生生世世跟隨著 諸佛菩薩與 導師、親教師們一起修學正法，早日成就佛道！