快樂人生

(20231218)其實修行就是在家庭中與職場中都能修，在道場、情場與商場中都能修行，乃至球場中也可以。譬如上次跟表哥與兩個表姪子一起打棒球很快樂，因此昨日兩個小朋友突然約我打棒球，但太突然了我沒參加，兩個小朋友就很失望，其中一個是上次說「如果我是總統」的那位是哥哥，他非常有菩薩種性，平常對弟弟都很好。(可看「如果我是總統」那篇)

如果我是總統
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有好朋友跟我說：「愛不愛跟結婚沒有關係，很多婚姻不需要愛。」這讓我嚇一跳！不過每個人的價值觀不同，對很多人來說結婚是經濟生活，就是兩人經濟上合夥成立一個家，那她們彼此有沒有愛情不一定，不過我的話一定找彼此相愛的久學菩薩，有一個算命的朋友與另一個算星座的朋友，兩人都說我是找靈魂伴侶，因此我沒辦法跟不相愛的人結婚。

必須都是學正法的久學菩薩又彼此相愛，心靈才會契合！

所以十年前我才寫了一篇〈與妻訣別書〉，那時這篇傳到內地有六千點閱率，很多人看了都哭了，結婚這十幾年來我跟老婆也會看韓劇，我每次看到影片中老婆一死掉的畫面就哭得有夠傷心，老婆都在旁邊安慰我，然後還會拍攝我正在哭的畫面，她覺得很好玩。

〈與妻訣別書〉&戀慕於佛─告別式心得
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婚姻對我來說就是愛情+生活+經濟，就像你養一隻貓，你每天都給寵物摸一摸抱一抱，給她很多關心與愛護，養寵物也是要花錢，那你結婚照顧老婆或照顧老公也是要花錢，更別說養小孩要花更多錢！所以懂經濟也很重要！剛好我也懂金融投資，我的人生最喜歡的事情是佛法，另外對愛情與經濟，還有棒球也很有興趣，因此跟兩個表姪子也可以一起打棒球。而朋友若有投資也可一起討論，或者有愛情或婚姻諮詢也可互相討論。

自己養小孩就是比較辛苦，但小孩就黏著你，你也很有成就感。就類似你親自餵養寵物幫他把屎把尿長大，那寵物只跟著你，你也會很快樂。

我們跟父母子女與兄弟姊妹還有配偶的因緣最深，之前也寫過一篇我們通常只會在最親的人面前發脾氣，我這幾年修行已經進步到幾乎不會跟家人發脾氣，最近修行增加鍛鍊「不貪愛老婆美色」的修行訓練法。這樣慢慢離貪瞋癡，目標有一天修成菩薩阿羅漢，當然還發願要先眼見佛性。

對外客氣，對內兇的人
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但菩薩若修成「菩薩阿羅漢」時，若配偶想要跟菩薩相愛時，慈悲的菩薩也會配合；當菩薩的年輕時若很貪愛配偶，加上身體也很好，但我們也要學習雖然體力很好但也可以過出家不親近女色的生活，老婆若死了也能去正覺寺出家，剛好正覺寺也許在幾年後就蓋好了，以後遠方內地菩薩就能來上課。(不過現在大家都活很久活到九十幾歲。)

有一句話說：「念佛一年，佛在心田；念佛三年，佛在眼前；念佛十年，佛在天邊。」這是指這個人剛開始很精進，後來越來越懈怠，才會有如此現象。

而婚姻也是如此，有些人結婚後十幾年或幾十年後還是離婚，因為雙方沒有愛了，沒有愛的婚姻最可怕，那很容易退轉。就像學佛人心裡沒憶佛念佛，定力不好也很容易退轉。經論中都說要有未到地定而證得初果才能不退轉，斷除一切往惡道的種子。

《瑜伽師地論》卷53中說：「若依未至定證得初果，爾時一切能往惡趣惡戒種子皆悉永害，此即名為聖所愛戒。」(CBETA, T30, no. 1579, p. 590, c3-5)

在正法道場中的退轉者悟後退轉，有的是因為他們在事相上不順心，對 師父(導師)起瞋心，加上法義上出了問題，就不信正法而退轉乃至謗法，非常的可憐。

佛在經中說「若愛眾生不名煩惱」，如《菩薩善戒經》卷1〈1 序品〉中說：「瞋恚之心能捨眾生，貪愛之心能護眾生。若愛眾生不名煩惱，瞋捨眾生名重煩惱。」

因此我們跟眾生的關係不論是父母子女、兄弟姊妹乃至夫妻朋友，都是親情、友情或愛情中的一種，彼此要互相喜歡或相愛才能繼續下去，若其中一個不愛對方堅持要離開退轉，那也沒辦法！

我以前有一起打棒球因緣超深的球友眷屬也退轉了，也有聊天好朋友師兄退轉離開正法不再跟我聯絡，還可能在網路上說我壞話。

這些離開我的好朋友，我永遠都會歡迎他們回來找我，但若他們不來找我那也沒辦法，就學 師父說的「來者不拒，去者不追。」

不過我永遠心中都會懷念他們！就像我看到電影中老婆死掉的畫面都哭得很傷心，永遠懷念死掉的老婆！不過老婆若未來世嫁人就沒興趣了，就變成親情。

文殊菩薩的化身寒山大士，看到一場婚姻就說了一個偈子：「六道輪迴苦，孫子娶祖母，牛羊為上座，六親鍋內煮。」

以前寫過一篇臨終時隨念往生，祖母臨終前掛念著孫子，死後投胎成小女孩，長大後跟孫子結婚，若我們是祖父，同時愛孫子也會對孫媳婦很好，但對孫媳婦就是親情，老婆未來世嫁給別人就變成親情。(請看隨念往生那篇)

突然死亡時該怎麼辦？
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菩薩道中這一切如夢如幻，這一世的老婆可能是過去世的好兄弟，這一世的好兄弟可能是過去世的老婆。就像以前提到 舍利弗尊者與目連尊者的感情。
三界輪轉、夢幻人生，菩薩深情攝受眾生，直到成佛。