佛法長興：快樂人生

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吃素不殺生：琉璃王滅釋迦族的故事(次法二十之一)
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三歸依、五戒、菩薩戒可得大量護法神護祐(次法十九之二)
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如何讓身邊有一大群護法善神：鬼神處處有——行善之人善神護祐(次法十九之一)
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《次法》下冊摘錄：菩薩為成佛道應受菩薩戒(次法十八)
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聲聞戒：真出家的意涵(次法十七之二)

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受持八關齋戒也會種下未來世出家的因緣(次法十七之一)
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受持八關齋戒的利益 (次法十六之四)
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持五戒未來可得解脫果(次法十六之三)

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受持佛戒之功德：受三歸依發成佛之大願勝過阿羅漢(次法十六之二)
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飲酒的過失與惡報(次法十六之一)
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妄語等口業的惡報(次法十五之四)
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邪淫的惡報(次法十五之三)
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偷盜的惡報與「盜法」的罪業非常嚴重(次法十五之二)
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為了金錢受持五戒而生天的故事+五戒可少分、多分或滿分受(次法十四之三)
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持五戒之功德(次法十四之二)
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三歸依後對於外道諸神或天神應有的正確心態(次法十四之一)
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天子受三歸依戒脫離惡道的故事(次法十三之四)
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受三歸依的福德無量：帝釋天三歸依脫離惡道的故事(次法十三之三)
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受持三歸依戒的功德與利益(次法十三之二)
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持戒是一切善法乃至能超凡入聖之根本(次法十三之一)
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聞三惡道苦是故應持戒+人身難得如盲龜值浮木孔(次法十二之二)
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持戒的利益：得生善處&簡述三界六道輪迴(次法十二之一)
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度眾說法的方便善巧
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正確「放生」的觀念與方法
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法布施的功德(次法十之三)
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七種不損財物獲大果報的布施(次法十之二)
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輕嫌損福，隨喜增福(次法十之一)
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施主不分貴賤，貧窮亦復能施(次法九之五)
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布施的種類與方法(次法九之一)
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各種財物布施的果報(次法九之二)
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貧富先後的業報差別(次法九之三)
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佛說三十七種布施法(次法九之四)
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智者的五種布施方法(次法八之四)
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菩薩的布施：攝受眾生、成就佛道(次法八之三)
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菩薩的布施與愛語(次法八之二)
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《地藏經》以大悲心布施貧窮，福德等同供佛(次法八之一)
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迴向成佛—— 讓福德暴漲無量倍的方法(次法七之四)
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施主的殊勝——大福從心生(次法七之三)
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《地藏經》光目女的故事(次法七之二)
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《地藏經》聖女為母修福、供佛的故事(次法七之一)
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次法─施論、戒論、生天之論
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成佛之道必須從孝順中來(次法六之四)
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父母恩重大於須彌山(次法六之三)
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不孝的果報—耶輸陀羅懷孕六年的因緣(次法六之二)
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孝養父母的福德等同供佛(次法六之一)
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供佛功德(次法五之二)
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布施的對象：報恩田、功德田、貧窮田(次法五之一)」
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佛典故事：阿那律布施得九十一劫富裕快樂
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聽聞佛法的功德比賺幾百億還重要
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迦旃延尊者教導老婦人把貧窮賣出去
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布施得富裕快樂之果報&佛典故事：一億里(布施成富豪的故事)
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布施之論：為何要修布施？
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諸佛度眾的次第：施論、戒論、生天之論
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《佛說輪轉五道罪福報應經》
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供佛和慈悲調柔接引眾生行菩薩道是修福德的兩大重點
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因果業報
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佛道的基礎在於相信三世輪迴、因果業報
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輪迴的故事(三則中的兩則)
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我所認識的平實導師：
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〈菩薩的教育─聽平實導師講《妙法蓮華經》〉

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