讓正法再度復興起來：轉輪聖王的福報－佛法長興：快樂人生

(20241107)川普當選美國總統，他說要讓美國再次偉大起來，這就讓我想到我們當菩薩的目的是要「讓正法能夠再次復興起來。」川普的政策有國內減稅，對外進口貿易關稅增加，趕出非法移民，對犯罪較嚴厲的懲罰！墮胎議題較保守。

在佛經上也有教導如何當好國王！大意是說當國王就像是人民的父母，要很了解人民的各種辛苦！要能夠了解人民需要什麼！要想盡辦法守護人民，讓人民安樂！
經文中有分成幾點來討論，一個菩薩國家領導人應該要：
1.愛民如子，不離民心。
2.知民苦樂，善知民心。
3.使民安樂，不奪民利。

《大薩遮尼乾子所說經》中說：「王者民之父母，以能依法攝護眾生令安樂故，名之為王。大王當知！王之養民當如赤子，推乾去濕不待其言。何以故？大王當知！王者得立，以民為國；民心不安，國將危矣。是故王者，常當憂民如念赤子，不離於心。」

白話大意是：「王就是人民的父母，要照顧人民就像照顧自己的寶寶一樣，為寶寶推乾去濕，類似這樣的心情；。為什麼國王能夠成立呢？因為有人民才可成立國家，才能有王這個位置。如果民心不能安穩，那這國家就有危險脆弱。因此國家領導人要經常憂民如子，擔憂人民是否安樂，隨時掛心於人民。」

《大薩遮尼乾子所說經》中繼續說：「當知國內人民苦樂，以時安行，知水、知旱，知風、知雨，知熟、不熟，知豐、知儉，知有、知無，知憂、知喜，知老、知少，知病、不病，知諸獄訟、知有罪、知無罪、知輕、知重，於諸王子大臣諸官知有功者、知無功者，如是知者名不離心。」

白話大意是：「國家領導人也要知道人民的苦樂，要知道現在的時節該怎麼處理，譬如是否有水災旱災風災，雨水夠嗎？作物有無成熟豐收，人民有錢沒錢，有什麼憂愁或歡喜或者健康情況？是否有人入獄或冤獄，有罪無罪等，而王子大臣百官們是有功還是有過？有無貪汙等。都能夠這樣了解就是不離民心。」

而現代國家還有高科技產業，又比古代當國王更複雜了，國王也必須了解這些經濟與產業要怎麼發展，譬如還有能源問題與晶片問題等。

《大薩遮尼乾子所說經》又接著說：「大王當知！王於國內如是知已，以力將護，所應與者，及時給與；所應取者，念當籌量；役使知時，不奪民利；禁肅貪暴，民得安樂－－是名攝護，名之為王。」

也就是說國王在國內能夠知道上述事情，以自身為領導人的力量幫助守護人民，該給予的即時給予人民，要差遣人民做事時知道何時可差遣，知道何時該使用，何時不該，也不會搶奪人民的利益，打擊國內的貪污與禁止暴行，這樣人民就能得到安樂；這樣來保護國家就是國王。

然後此經又說：「王有四種：一者、轉輪王；二者、少分王；三者、次少分王；四者、邊地王。」

然後又說轉輪王中最尊勝的護法法王，統治著四邊畔(四天下)，應該就是金輪王的意思。

之前提過《菩薩瓔珞本業經》中說，十信位並修頂級十善就能當鐵輪王，十住位修滿能當銅輪王，十行位修滿能當銀輪王，十迴向位修滿就能當金輪王，而這此經中說的應該是金輪王，因為有七寶俱足，其中有玉女寶夫人。

《大薩遮尼乾子所說經》卷3〈王論品 5〉中說：【王言：「大師！云何護法？」
答言：「大王！修十善法，不令邪法殺生等壞，名為護法。」
王言：「大師！云何法王？」
答言：「大王！轉輪聖王以十善道化四天下，悉令受持離十惡業、行十善道，具足成就，名為法王。」】

也就是說此轉輪聖王以十善教化四天下，讓眾生遠離十惡，行十善道，因此也稱為法王。
通常十迴向位滿心就能轉輪聖王(金輪王)，肯定是以正法來治理國家的，他能讓正法再次復興起來！
而他也會有玉女寶皇后，之前文章提到這位玉女寶皇后有可能是他的多劫皇后，修行等級會跟他差不多接近初地，為什麼這樣說呢？

因為《大薩遮尼乾子所說經》卷3〈王論品 5〉中說：【王言：「大師！彼轉輪王依何因得第一夫人寶？云何成就？」
答言：「大王！轉輪聖王依離瞋心不善業故，得夫人寶與己相對，受最勝樂，名為成就。」】

也就是說這位轉輪聖王離開了瞋心不善業，因此他能得到這樣的玉女寶，受到最殊勝的快樂。
這玉女寶身上有無價妙香，口中也是花香，身體柔軟只要觸摸到她就會離開各種疲勞，並且天冷時抱著她就會溫暖，天熱時抱著她就會涼爽，世間沒有人能觸摸這位玉女寶皇后，因為轉輪聖王已離開貪心這不善道，因為他的善根，眾生對這玉女寶皇后就如同母親姊妹那樣恭敬尊重。

而玉女寶皇后對轉輪聖王升起三種心，一是心常尊奉她的夫君轉輪聖王不生異心，二是心常恭敬轉輪聖王，三是心常憶念她的夫君轉輪聖王。為什麼轉輪聖王能得如此果報，因為他離開了貪心染垢的緣故。

如《大薩遮尼乾子所說經》卷3〈王論品 5〉中說：【「云何名為受最勝樂？」
「大王當知！彼轉輪王夫人身中，常出無價栴檀妙香，口中常出優鉢羅華無價之香，身體柔軟如迦陵伽鳥——迦陵伽鳥在大海渚，彼諸眾生若有觸彼迦陵伽鳥者，即得遠離身諸疲勞，亦離饑渴并諸憂惱，受最第一無極快樂——轉輪聖王見彼夫人所受快樂亦復如是。
大王當知！彼夫人身寒時能暖、熱時能涼，世間無人手能觸彼夫人身者。何以故？以離貪心不善業道，依善根因故，一切眾生觀察敬重，如母、如女、如姊妹故，而彼夫人於轉輪王生三種心，何等為三：一者、心常尊奉於王不生異心；二者、心常恭敬於王；三者、心常念轉輪王。何以故？以王能離貪心垢故。」

也就是說轉輪聖王因為離開了貪瞋，因此能得如此果報，畢竟修到接近初地時大概都已接近或已成為阿羅漢的解脫證量，又有大福德與通達般若即將入初地了。

而這玉女寶修行也可能接近轉輪聖王快要初地，因為此經文中說：【復次，大王！轉輪聖王夫人寶者，離於女人五種惡法。何等為五？一者、離於女人無志輕躁之心；二者、離貪餘男子心；三者、離於慳嫉妬心；四者、離於非處起貪顛倒之心；五者、轉輪聖王命盡彼亦俱盡。】

也就是說她定力很好所以無輕燥之心，也不貪愛其餘男子，又離開慳吝與嫉妒之心，離開非處起貪顛倒之心，她又會跟她的夫君轉輪聖王同時往生，基本上兩人就像是生生世世一起努力修行的多劫伴侶。(當然我們也還有多劫父母或多劫好兄弟、好姊妹或多劫兒子、女兒。)

經文又說：【「復次，大王！彼夫人寶有五種功德。何等為五？一者、知念不違王心；二者、能生千子具足；三者、自然姓尊豪貴；四者、能令住處具足一切資生；五者、若王與諸女人受欲樂時，不起嫉妬、瞋恨、惡心。
復次，大王！彼轉輪王夫人成就三種功德。何等為三？一者、離惡口；二者、離邪見；三者、若王餘行不在五欲境界不能動心。大王當知！轉輪聖王夫人捨身，生於天上。何以故？以離貪嫉故，如是名為轉輪聖王夫人功德，令王受於最勝上樂。」】

也就是說這玉女寶皇后很了解她的國王心意，不會違背國王的意願，又能生千子，後面經文有講到轉輪聖王的千子都「身體洪壯，勇猛雄傑」；然後皇后的種性又很尊貴，到哪裡都會具足一切資生，就是到哪裡都很有錢很多物資，又不會對其餘妃子起嫉妒心、瞋心，這種心性基本上是三果或阿羅漢等級的，加上又有大福德，因此估計她也是跟轉輪聖王一樣接近初地吧！
當然轉輪聖王七寶中還有輪寶、象寶、馬寶，總之他想到哪裡都可以，因為福報超好，然後還有主藏臣寶，類似他的諸葛亮首相，鞠躬盡瘁為他做事，讓他整天很悠閒，都可以好好修行過快樂生活。

如此經文中說：「轉輪聖王依離瞋心，得大臣寶，令王閑遊，得受第一無事勝樂。」

轉輪聖王還有主兵臣寶當他的大將軍，忠心耿耿又所向無敵。總之這首相或大將軍也可能是他的多劫好兄弟來當的，或者跟他修行差不多又不想當國王，因此來當大將軍或首相。

那轉輪聖王一千個兒子都很厲害，搞不好他生的女兒也是多劫女兒來的，修行可能也跟他差不多，以後當女王也說不定！這經典沒寫女兒寶，我們自己想像，以後別篇再詳細介紹轉輪聖王的其餘寶物。(不過經典有提過有女王。)

我們大家努力修行護持正法讓正法再度復興起來，導師希望我們大家「利根者在此世修成阿羅漢，然後到彌勒佛時代時修到三地滿心。」我們努力看能否在此世或九千年內修到初地吧！就會跟轉輪聖王那樣修行好，當然那些福報享受我們是不貪的！但自然就是有很多可愛異熟果報！大家一起加油往佛道邁進。

註：《大薩遮尼乾子所說經》卷3〈王論品 5〉：「轉輪王者，有一種轉輪王，謂灌頂剎利，統四邊畔，獨尊最勝護法法王，彼轉輪王七寶具足。何等七寶？一者、夫人寶；二者、摩尼寶；三者、輪寶；四者、象寶；五者、馬寶；六者、大臣寶；七者、主藏寶。彼轉輪王如是七寶具足成就，遍行大地無有敵對、無有怨刺、無有諸惱、無諸刀仗。依於正法，平等無偏，安慰降伏。」(CBETA, T09, no. 272, p. 330, a24-b2)

進階閱讀：

吃素不殺生：琉璃王滅釋迦族的故事(次法二十之一)
https://shamuschang.pixnet.net/blog/post/230922067

三歸依、五戒、菩薩戒可得大量護法神護祐(次法十九之二)
https://shamuschang.pixnet.net/blog/post/230884078

如何讓身邊有一大群護法善神：鬼神處處有——行善之人善神護祐(次法十九之一)
https://shamuschang.pixnet.net/blog/post/230872216

《次法》下冊摘錄：菩薩為成佛道應受菩薩戒(次法十八)
https://shamuschang.pixnet.net/blog/post/224527139

聲聞戒：真出家的意涵(次法十七之二)

http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/220177825

受持八關齋戒也會種下未來世出家的因緣(次法十七之一)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/219382251

受持八關齋戒的利益 (次法十六之四)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/219219573

持五戒未來可得解脫果(次法十六之三)

http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/219119329

受持佛戒之功德：受三歸依發成佛之大願勝過阿羅漢(次法十六之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/219093885