五善根與信心很重要－佛法長興：快樂人生

(20241104)我們活著通常就是每天拚經濟做功德，養家活口繼續生活，在這當中如果沒有提升自己的修行就只是一直輪迴，重複同樣的生活與同樣的痛苦，因此才要修行往佛道邁道。
要修行往佛道邁進也是要能遇到正法，要能先分辨哪個是正法就很困難了，基本上十信位要修滿才會遇到真正的正法，修到初住位時才有能力分辨真正的正法與真正的善知識，然後才會堅定想要求悟；因此有些人來學正法是因為親朋好友介紹來的，假設他內心沒很想求悟，也代表可能還沒修到初住位，那就是先結個善緣也很好。

譬如上篇提到大谷翔平或周杰倫他們世間福報都超級好，很多歌星有可能往昔在天界服務玉皇大帝(忉利天主)，剛好最近的忉利天主是二地以上的大菩薩，因為忉利天上一日，人間百年，從兩千五百年前的佛陀時代時，這位忉利天主到現在也才在天上過25天，不到一個月耶！那一生服侍二地菩薩就能在來世得到很大的福報，此時來投生人間就有機會成為大富。

不過他如果成為大富後但也沒想修學正法，基本上可能最多還在十信位，因此佛道不是那麼簡單的！十信位中也是在修五善根：信進念定慧等五根，而進入初住位後開始修信進念定慧等五力，修菩薩六度，修努力護持正法的福德，還要消除性障努力修定力，還要常聽經聞法熏習正法知見修智慧，也是很辛苦。

如果一個巨富譬如巴菲特他努力布施行善，但也都是在世間法上的布施，基本上這樣的福德是讓他未來世繼續當有錢人，但跟開悟明心沒有直接的因果關係，也就是說巴菲特想要證悟的話也必須要在正法中護持，才會有因緣果報證悟，這就是因為「種什麼因就得什麼果」，想要得到明心見性的智慧，就必須在了義正法中累積大福德。

因此一個人福德好不好能不能開悟明心乃至眼見佛性，基本上就是看他的護持正法的福德修得夠不夠？定力夠不夠？心性好不好？慧力夠不夠？如今正法中有「明心又眼見佛性」的菩薩摩訶薩不到二十位，其中「明心又眼見佛性」的親教師也只有十四位，因此眼見佛性更難，大善知識說眼見佛性的福德要超過明心的十倍。這就讓我想到譬如二次大戰要建立好原子彈才能打贏！如今世界各國有核武的國家也不多，似乎也不到十個。

明心的話就比較容易，正法道場中有六百多位以上，那是因為大善知識可以幫忙送福德給我們！假設玄奘菩薩有三地到十地，那就類似超級有錢的大老闆爸爸，送一間房子給小兒子住，那很簡單！前提是這小兒子終於長大到十七八歲，平常很乖又努力讀書(如聽經聞法修慧)，又很努力幫忙家裡的公司做事(如護持正法)，每天都有運動(如修定力)，這就類似我們當菩薩的很努力護持正法，荷擔如來家業，努力修福德幫忙如來家業，努力修定力與聞法修慧以及心性很乖都努力消除性障，那大善知識老爸當然很想幫助這乖兒子。

假設一個菩薩各方面條件都夠了，這時好幾地的大菩薩覺得他因緣成熟了，菩薩種性俱足，他又找到如來藏之後去了好多次「消失之旅」考試，考驗了很久終於可以確認承擔下來，能夠信受不會退轉，那此時大善知識覺得時機到了乾脆直接幫他過關，這也是可能的。

這有點像大戰打了好多年最後僵持不下，大善知識如超級大國直接送你最強武器幫你打破城門，就進城登基當諸侯了！當諸侯善待百姓並「高築牆、廣積糧、緩稱王」，直到經濟與武力更強大就開始二次大戰，建造出核武打贏了二次大戰就進入眼見佛性，成為《菩薩瓔珞本業經》中說的十住位能當銅輪王。

眼見佛性通常也是需要大菩薩的引導，福德不夠的話被引導也看不見佛性，因此也是要福德定力與慧力都具足，福德又要明心的十倍以上，定力也要看話頭功夫很足夠，至少未到地定功夫，慧力也足夠了，這時大菩薩一引導就能看見！不然也看不見，是一翻兩瞪眼。

因此佛道都是要靠自己非常努力累積福德，然後也要大善知識的幫忙！信受大善知識也是很重要的福德之一，也是五善根的信進念定慧中的信。

譬如退轉者認為玄奘菩薩沒有入初地，而唐高宗認為玄奘菩薩是十地，那誰的信心較夠就很明顯了！

請問唐高宗的福德跟退轉者誰的福德比較大？從世間福報來講當然皇帝福德比世間人大很多，而五根五力等福德看起來唐高宗也很信受玄奘菩薩，信力也是很夠的，皇上又很努力護持正法，請問玄奘菩薩會不幫他開悟嗎？連普通小老百姓很護持正法，導師都想幫忙開悟了，那玄奘菩薩如果跟導師一樣慈悲，會不幫忙很努力護持正法又心性很好的皇帝開悟嗎？肯定會幫的！

因此我們只要努力護持正法又心性好，遲早會被大菩薩幫忙開悟的，想不被大菩薩幫忙就開悟也是要努力護持正法，定力修到非常好，慧力也非常好，基本上也算是被幫忙開悟的；就算親教師等級去了一次「消失之旅」就過關的，福德定力慧力都超級好，考題都幾秒就想出答案的，但他們也是長期聽經聞法或累世修了很久，此世才能很快證悟的，他們可能多劫以前就悟過了，羅馬不是一天造成的。

所以我們繼續努力，有一天也能成為經濟大國，軍事大國，高科技大國，就譬如一個菩薩福德、定力、慧力都很好，繼續護持正法攝受眾生往佛道邁進。

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