舍利弗尊者與目連尊者誰的神通比較強？－佛法長興：快樂人生

(20241111)之前美國總統選完後，大家會期待俄烏戰爭能否停戰，我們就繼續觀察，這世界若能和平當然太好了，萬一戰爭的話，也會生靈塗炭！而最後就看哪一國比較強而得勝！
而古人說打仗其實打的是錢糧，講白了是看哪一國整體實力較強，也就是經濟、軍事與科技；這類似菩薩修行人的證量也是看福德、定力與智慧。而假如禪定神通是武力的話，武力值較高者也是看他整體福德與智慧，類似一個國家軍事很強，背後也要有很強的經濟與科技支撐。
經典中有一段有趣的記載，有一次神通第一的目連尊者與智慧第一的舍利弗尊者，兩人在比劃誰的神通比較強？結果是舍利弗尊者的神通比較強！為什麼呢？因為舍利弗是智慧第一！而目連尊者因為最常使用神通，因此被稱為神通第一。(他的神通只輸給舍利弗而已！)
《增壹阿含經》卷29提到：【爾時，世尊具與龍王說此本緣，龍王白佛：「此二人神力何者最勝？」
世尊告曰：「舍利弗比丘神力最大。」
龍王白佛言：「世尊前記言：『目連比丘神足第一，無過是者。』」
世尊告曰：「龍王當知，有四神足。云何為四？自在三昧神力、精進三昧神力、心三昧神力、試三昧神力。是謂，龍王！有此四神足之力。若有比丘、比丘尼有此四神力者，親近修行而不放捨者，此則神力第一。」
阿耨達龍王白佛：「目連比丘不得此四神足乎？」
世尊告曰：「目連比丘亦得此四神足之力，親近修行，初不放捨。然目連比丘欲住壽至劫，亦復能辦。然舍利弗所入三昧，目連比丘不知名字。」】
《大智度論》中說：「舍利弗所入出禪定，目連乃至不識其名；佛所入禪定，舍利弗乃至不識其名。」
律部經典也曾說：「舍利子所得之定，餘聲聞眾，名亦不知。舍利子苾芻，具大威德，勝大目連。然而由彼多現神通，密作是說：『大目乾連神通第一。』」
接下來就引用經典中的白話翻譯來看這個故事。
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《增壹阿含經》卷29第37品白話翻譯：
【這是我親自聽聞的：
往昔，佛於阿耨達湖，與五百大比丘會眾。這些都是阿羅漢，具有三明六通、神足自在，無所畏懼，除了一位比丘阿難還沒有修成阿羅漢之外。
當時，世尊坐於七寶金蓮花上，五百比丘亦各坐寶蓮華上。這時，阿耨達龍王來到世尊面前，低頭跪足，站在一旁。
爾時，龍王遍視大眾，告世尊言：「我觀此會舍利弗尊者不在。請世尊派遣一比丘請舍利弗來此。」
那時，舍利弗正在祇洹精舍修補一件舊袈裟。世尊便對目犍連說：「你去到舍利弗那裡，告訴他，阿那婆婆多龍王要見他。」
目犍連答：「是，世尊。」然後，他在伸出手臂的時間裡，來到了舍利弗所在的祇洹精舍，並傳達了信息：「如來指示，阿耨達龍王要見你。」
舍利弗回答說：「你先去，我等下就來！」
目犍連答道：「諸聖眾及阿耨達龍王都急切盼望您，請速來，勿遲延。」
舍利弗回答說：「你去吧，我會來。」
目犍連又重複說：「怎麼，舍利弗！你認為你的神通勝過我嗎？如果你不立即來，我會挽著你的手臂，親自帶你到湖邊。」
舍利弗心想：目犍連是在考驗我、戲弄我。
爾時，舍利弗解袈裟上的帶子，對目犍連說：「你若真的神通第一的話，先將帶子離地，然後牽著我的手臂，到阿那瓦塔多塔湖去。」
目犍連想：「現在舍利弗正在戲弄我，測試我的能力，把這條帶子放下來，並挑戰我把它舉起來，然後我拉著他的手臂到湖邊。」但目犍連轉念一想：「這一定是有原因的，不能掉以輕心。」於是，他伸手去接腰帶，但儘管用盡全身的力氣，卻始終無法動動一絲一毫。
舍利弗隨即接過腰帶，繫在閻浮提樹的樹枝上。目犍連用盡神通，想把皮帶拉起來，但還是拉不動。當他試圖舉起它時，整個閻浮提都顫抖起來。
舍利弗心想：「目犍連能令大地震動，提起此帶應該是容易的。今我將這條帶繫於兩千世界。」目犍連再次試圖舉起它，也能舉起。舍利弗又把它綁在三千世界，而目犍連卻能毫不費力地舉起它，就像舉起一件輕薄的衣服一樣。
最後，舍利弗將腰帶繫在須彌山上。目犍連施展神力，令須彌山、四大天王宮殿、三十三層天都為之顫抖。舍利弗遂將腰帶繫於千世界，但目犍連仍能移動。他把它綁在兩千世界，然後是三千世界，目犍連把它們都移動了，導致整個大地震動。唯有如來，坐在阿耨達湖邊，一動也不動，如大力士玩樹葉，毫無難度。
這時，阿耨達龍王向世尊請問：「為什麼天地間有這麼大的震動呢？」
世尊就詳細向龍王解釋了事情的根本緣由，龍王聽後又問佛陀：「這兩位比丘，誰的神力最強呢？」
世尊回答道：「舍利弗比丘的神力最為強大。」
龍王接著說：「可是，世尊曾經說過：『目連比丘的神通是第一，無人能超過他。』」
世尊對龍王說：「龍王，應該知道，神通有四種。這四種神通分別是：自在三昧神通、精進三昧神通、心三昧神通和試三昧神通。龍王，這四種神通的力量，若有比丘或比丘尼能夠修行並且不放棄，這便是最強的神通。」
阿耨達龍王聽後問道：「目連比丘也具備這四種神通嗎？」
世尊回答說：「目連比丘也擁有這四種神通，並且他修行非常精進，從不輕易放棄。然而，雖然目連比丘的神通非常強大，能夠住壽一劫；但他無法理解舍利弗所入的三昧境界，目連比丘對這三昧的名字也不知道。」
這時，舍利弗心中生起了這樣的念頭：「目連比丘能夠移動三千大千世界，恐怕造成無數蠕蟲死亡，而現在我卻聽到別人說：『如來座位無法移動。』我想，我可以用這條帶子繫在如來的座位。」
於是，目連用神通想舉起這條帶子，但卻發現無法移動。目連心中想：「是不是我的神通退步了？為什麼我舉不起這條帶子呢？我現在應該去問問世尊，解答這個疑惑。」
隨後，目連放下帶子，便以神通飛速前往世尊的地方，看到舍利弗坐在如來面前。目連看到後心中想：「我是世尊的神通第一弟子，為什麼我不如舍利弗呢？」
目連便向佛陀請教：「我是不是在神通上有所退步呢？為什麼會這樣？我先來出發往祇洹精舍，然後舍利弗才出發，現在他卻先坐在如來前面。」
佛陀告訴目連：「你並沒有在神通上退步，而是因為你不了解舍利弗所入的三昧境界。舍利弗比丘的智慧是無邊無際的，他的心已經達到了完全自在。你所不能及的是，舍利弗的心神足得自在，他能隨心所欲，心念所指之法，他立刻便能達到自在。」
聽到這裡，目連不再說話，默默無言。
這時，阿耨達龍王非常高興，跳躍著，無法自持，對世尊說：「今天，舍利弗比丘的神力不可思議，他所入的三昧，目連比丘也無法知道名字。」這時，世尊對阿耨達龍王講解了微妙的法，並鼓勵他感到喜悅，隨後在那裡講授戒律。第二天清晨，世尊帶著諸比丘返回舍衛國的祇樹給孤獨園。
這時，諸比丘彼此交談說：「世尊曾親口說過：『在我的聲聞弟子中，神足最強的是目連比丘。』但是今天，舍利弗卻顯得比目連更強大。」
於是，諸比丘對目連產生了輕視的想法。這時，世尊心中生起了這樣的念頭：「這些比丘現在對目連產生輕視之心，這樣會招來難以計算的罪過。」於是，世尊告訴目連：「你現在現出神通，讓這些比丘看到，別讓大眾產生懈怠的想法。」
目連回答說：「如是，世尊！」
於是，目連向世尊頂禮，然後消失不見，往東方七恒河沙世界，去到一個名為奇光如來的佛土。這裡的佛名奇光如來，稱為至真，等正覺。在那個世界，目連穿著普通的衣服，走到那裡後，他發現那裡的人身體非常巨大。當地的比丘看見目連，彼此說：「你們看看這個‘虫’（指目連），像不像沙門？」這時，奇光如來告訴這些比丘：「在西方七恒河沙的彼土，佛名釋迦牟尼，至真，等正覺，他的弟子中，神足第一的是目連比丘。」
奇光如來接著告訴目連：「這些比丘對你產生輕視的心了，你應該現出神通，讓他們見識到你的能力。」
目連回答道：「如是，世尊！」
目連聽佛陀的教誨後，用鉢載著五百比丘，直飛至梵天上。他用左腳登上須彌山，右腳著地梵天上。接著，他開始說起這段偈語：
「常當念勤加，修行於佛法，
降伏魔眾怨，如鈎調於象。
若能於此法，能行不放逸，
當盡苦原際，無復有眾惱。」
這時，目連的聲音傳遍了祇洹精舍，所有的比丘聽到後，來到世尊面前，請教：「目連比丘說這段偈語，是在哪裡住的呢？」
世尊回答說：「目連比丘現在正在東方七恒河沙世界，正在用繩子將五百比丘帶著，左腳登上須彌山，右腳著梵天上，並且在那裡說這段偈語。」
聽到這裡，所有的比丘驚歎不已：「真是奇妙！目連比丘擁有這麼強大的神通！我們曾經對他心生懈怠，現在希望世尊讓目連比丘把這五百比丘帶到我們這裡來。」
這時，世尊遠遠地顯現出他的神力，使目連知道了他的心意。隨後，目連帶著五百比丘來到了舍衛城的祇樹給孤獨園。世尊與數千萬人一起為他們講法。目連帶著五百比丘來到世尊面前。釋迦牟尼佛的弟子們看著這些比丘，心中充滿敬畏。
世尊問這些比丘：「你們從哪來？是誰的弟子？走了多長時間？」
五百比丘回答說：「我們來自東方的世界，佛名奇光如來，今天我們也不知道是怎麼來的，走了多少天。」
世尊問：「你們知道佛的世界是怎樣的嗎？」
比丘們回答：「不知道，世尊！」
世尊又問：「你們今天想回到彼土嗎？」
比丘們答道：「是的，世尊！我們想回到那個世界。」
世尊告訴他們：「那我現在就給你們講解六界法，你們要好好思考。」
比丘們回答：「如是，世尊！」於是，諸比丘從佛陀那裡接受了教誨。
世尊說：「那六界法是什麼呢？比丘們應該知道，六界中的人，是由父母的精氣而生。這六界分別是：地界、水界、火界、風界、空界和識界。比丘們，這就是六界。人類的生命是由六種感官進入世界的。這六種感官是：眼、耳、鼻、舌、身和意。由這些感官，會生出六種識身：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識和意識。比丘們，這就是六識身。如果有比丘了解這六界、六入和六識，他就能夠超越六天，轉生到其他的世界，甚至在壽命終結後，可以重新生於此界，聰明睿智，完全解脫，達到涅槃。」
接著，世尊對目連說：「你現在可以帶著這些比丘回到彼土。」
目連回答說：「如是，世尊！」隨後，目連帶著五百比丘繞佛三圈後，就回到了彼土。就像人伸縮手臂一樣，他很快就到了那個佛土。
當目連放下這些比丘，向佛跪拜後，他回來見到了這裡的比丘們。此時，當地的比丘聽到了六界的教義，心中一切污垢都清除，獲得了法眼的清淨。
這時，世尊告訴所有比丘：「在我所有的弟子中，最強的神通是大目乾連比丘。」
聽到這番話，所有的比丘都感到非常高興，並且都遵從世尊的教導。】