結婚要找適合的對象－佛法長興：快樂人生

(20240718)常有不少年輕菩薩在感情上面都會來跟我討論，譬如適婚年齡到了可能正在相親或交往階段，畢竟我也結婚14年了！

在道場中我總是「一表千里」的廣結善緣，但其實我也不攀緣，都很宅都不想出去玩，譬如朋友找我吃飯我都說很忙！每天早上六點就起床拜佛一小時，然後一整天行程都排滿滿！我的人生主要都在正法與家庭中(也有投資賺錢)，但若有的好朋友有感情困擾，我也會提供建議。

不是每個菩薩都想單身或結婚！在佛法修行中可以結婚生子也可以單身修童子行，也有結婚當頂客族沒生小孩。

話說回來，如果想要結婚的年輕菩薩，我是建議先列好自己想要的條件，之前寫過一篇〈未來預演，心想事成〉那篇，其實我們都會心想事成的，只是自己沒發現！譬如有的人認為自己「不可能」遇到很好的對象，那結果就真的遇不到很好的對象，因為即使遇到很好的對象也會錯過或放掉。

而有的人把自己想要的條件列好，後來果真遇到自己想要的對象！這是為什麼呢？因為意根也會促使如來藏中的種子現行，當你內心有願望的時候，總是可能有機會出現，若能把握機會那就能成真。

譬如你內心列好了想要的條件，但不一定馬上百分之百那樣條件的人會出現，可能出現了一位80%符合你想要的對象，而你可能馬上接受了！那這某種程度「有點」心想事成，但某種程度可能你因為接受這80%的，而有20%其實是不合的，也可能因為這20%不合而後來有些痛苦！

但如果你能夠有耐心等到100%的出現，就會真正心想事成！但這種事情很多人認為不可能，或者也沒有那個定力與耐心等待，認為不可能的人也是某種程度的心想事成，因為他把「不可能這事情」給實現了。

這當中當然也有各種因緣果報，有時候業力太強大了也是會按照自己的業力走，那心想事成的修行方法就是你要修行改變自己的業力，不然就按照原本的業力繼續走，業力就是一種慣性，無法心想事成的人就是完全按照原本的慣性，所以永遠過著「不可能實現」的生活。

而如果要找到很合的對象，上次文章「王八配綠豆」那篇講過婚前要去四個地方，先確定各方面合不合？從食衣住行育樂，家裡裝潢擺設，對方家庭各種習慣，婚禮如何舉辦？小孩如何教育，當然信仰各方面也要合，乃至夫妻之事也要能合，牙膏怎麼擠？窗戶打開或關起來，床是軟的硬的，所有生活細節都確定合不合或能不能配合，還有對方心性好不好，好不好溝通？確定了之後再來考慮結婚吧！

如果沒有把這些事情弄妥善，以後都有爭吵與辛苦地方會發生，婚姻也是需要努力經營，跟經營事業一樣，不想破產倒閉就是開公司前先跟合夥人討論好所有細節，人跟人再怎麼相愛，除非遇到五百世那種已經磨合很久又彼此感情永不離棄那種，不然跟一般人結婚都是風險很大的，就類似你隨便找一個人跟他合夥開公司一樣。

「六道輪迴苦，孫子娶祖母」，好了歌說：「君生日日說恩情，君死又隨人去了。」在婚姻感情你可以說很多人都遇到冤親債主，十對夫妻九對怨偶，當然也有很多人都一夜夫妻百日恩，十年修得同船渡，百世修得共枕眠。

《佛說無量壽經》中說：「人在世間愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，當行至趣苦樂之地，身自當之無有代者。」
夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。除非你的愛情是如同鐵達尼號，you jump I jump，不然世間大多怨偶居多，冤親債主居多，但像舍利弗與目連尊者他們當夫妻時感情好，很有默契一起打敗強敵，《佛本行集經》中說他們「千生之中，愛戀相縛」，至死不渝，生生世世。

而如果遇到怨偶，那也是還債與善了因緣，因為也是自己招感而來的，要不招感怨偶，就是選擇對象時要確定對方心性很好，然後各方面很合！遇到不適合的一開始交往很快就斷捨離，不然都是自討苦吃，都是自己「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔」。

記得導師最近幾個月來上課曾講過，大意是可以等到當國王時在還冤親債主的債，那時還債時就很輕鬆！所以福德要修很大，當國王時還人家債就輕鬆了，平常能躲冤親債主就盡量躲吧，不用自討苦吃。

當然未來都會更好的！多修布施、持戒、忍辱等菩薩六度，都跟眾生慈悲喜捨，跟眾生都是結善緣、歡喜緣，自然到哪裡都會快樂。
而有的菩薩選擇生生世世永遠不結婚單身修童子行，有的菩薩選擇生生世世跟不同人結婚廣結善緣，有的菩薩想要生生世世跟同一個人結婚，那都是選擇，沒有對錯！重要的都是要繼續往佛道邁進！

如佛在《大般若經》中說的「或有菩薩具有父母、妻子、眷屬而修菩薩摩訶薩行；或有菩薩摩訶薩無有妻子，從初發心乃至成佛常修梵行不壞童真；或有菩薩摩訶薩方便善巧示受五欲，厭捨出家修行梵行，方得無上正等菩提。」

註：

《大般若波羅蜜多經》卷4〈學觀品 2〉中說：【時，舍利子白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩為要當有父母、妻子、諸親友耶？」
佛告具壽舍利子言：「或有菩薩具有父母、妻子、眷屬而修菩薩摩訶薩行；或有菩薩摩訶薩無有妻子，從初發心乃至成佛常修梵行不壞童真；或有菩薩摩訶薩方便善巧示受五欲，厭捨出家修行梵行，方得無上正等菩提。」】

進階閱讀：

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