(20240627)之前新聞提到演神鵰俠侶的女明星陳妍希與男明星陳曉可能傳出婚變,因此本篇來討論結婚前可以怎麼判斷雙方適不適合?

其實人跟人要合得來也不容易的,譬如我們在道場中跟道友們相處,就算都證悟了也未必真的合得來能當好友或家人,因為每個人對處理世間法的方式或價值觀都可能不一樣,這裡面也沒有對錯,單純可能看法會不同而已。

譬如有的菩薩也有非常多證悟的家人或證悟的朋友,而證悟菩薩之間也可能偶爾會吵架,當然有的吵完架很快就和好,有的可能就漸行漸遠彼此不再往來。那其實也很正常,這沒甚麼大不了的,必須雙方都修到三果以後,才不會有貪瞋。因此不能看到這證悟菩薩跟別的證悟菩薩不合,你就說他們兩個沒悟,這樣講反而變成誹謗了!大家要都不吵架,要都修到三果才行。

不過俗話說:「打是情,罵是愛。」人跟人會吵架或相愛相殺也都很正常,關鍵是雙方彼此合不合,如果發現做事方式或生活習慣很不合,也是要彼此互相包容與尊重,那才能有更長遠的未來。

因為每個人從小累積的觀念與做事習慣、生活習慣大不相同,我們不可能跟每個人都會很合的,用命盤算,人的個性千差萬別,還有金木水火土等,不只十二星座,又要區分太陽、月亮、水星、金星、火星、上升星座等一大堆,加上紫微斗數等十二宮,這樣排列組合下來大概上百種個性。

譬如有的人個性很急,有的人習慣都慢慢來,那這兩個人可以說互補,也可能在一起時會不合。而有的人喜歡睡硬床,有的人喜歡睡軟床,如果這兩人當夫妻,那要怎麼一起睡覺?或者有的喜歡開窗戶,另一個習慣要關窗戶,兩人在一起都剛好唱反調!因此結婚前一定要先確認食衣住行育樂,信仰與生活習慣、三觀等各方面到底合不合?若都能合,這樣才能長久。

很多是因為價值觀不合才會分離,譬如信仰不合,一個學正法,另一個專門破壞正法,那要怎麼合呢?一個長年吃素,一個無肉不歡,能合嗎?一個喜歡布施,一個聽到要捐錢就把口袋按得很緊,這樣能合得來嗎?

網紅蒟蒻提到:【一個注重小朋友成績,認為小朋友一定要去補習;另外一個覺得小朋友成績不重要,要快快樂樂學習。這樣能不吵架嗎?
對於家具:一個喜歡絨布的沙發,一個喜歡真皮的沙發,
客廳只有一個,其中有一個人要妥協。挑選每樣家具若都有意見分歧的話,就容易爭吵。價值觀差太多的話,就要不斷忍耐、不斷妥協,直到其中一人受不了為止。】

價值觀越相近時,那彼此就會越合。網紅蒟蒻提過,結婚前要去四個地方:
【一、家具行、家電行:
沙發要真皮還是絨布的?床要硬的還是軟的?家裡裝潢特色?要不要有床頭櫃?窗簾的顏色款式等?浴室要不要有浴缸?還是乾濕分離就好。各種事情,如果每天回家看到的所有東西都是不喜歡,只能用痛苦來形容,那離婚只是遲早的事情。

二、對方父母家:
很多習慣都是原生父母所影響,去對方家住幾天能了解對方的習慣,了解對方父母好不好相處?了解對方的小習慣,襪子與內衣褲跟衣服是不是要分開洗,還是一起洗?曬衣服有沒有先後順序?家裡重不重隱私,要不要做隔音?這些都能觀察生活習慣能不能合。

三、別人的婚禮:
可以去別人的婚禮,這裡面有非常多東西可以討論,譬如婚紗要不要拍?要拍什麼樣的?很貴的還是普通的?婚禮要辦幾桌、菜色?素食、葷食?中式還是西式?要辦高調奢華婚禮還是低調婚禮?可得知對方的喜好,總比要結婚時才發現不合這樣還比較好。

四、以前的國小:
除了喚起小時候的回憶,還可以討論小朋友的東西,要生小孩嗎?要生幾個?幾個男的幾個女的?要不要去月子中心?小孩的衣物用品要用頂級的還是普通的就好?小孩要念公立還是私立學校?還是要讀雙語學校?要不要補習?重視學校成績還是輕鬆快樂學習就好?小朋友交友狀況,可以打電動嗎?小孩幾歲可以擁有自己的手機?幾歲可以交男女朋友?晚上幾點回家的問題?

要提早先討論,不要等到小孩出生後才離婚,製造單親兒童,那更慘。

一開始會為了愛,因為「愛得死去活來」而妥協,但久了,若很多價值觀不同,就會一直忍耐到最後有一方會受不了崩潰。

很多事情可以先討論,若價值觀不合可以提早離開。價值觀這種東西沒有對錯,也很難改變,改變只是單純的妥協,所以找到合得很重要,這就是王八配綠豆,天長又地久的由來。】

總之,若要成為經典中的五百世夫妻,就是要各方面很合,可能多劫以來就磨合過了,譬如之前提過的大迦葉與紫金光比丘尼,還有阿難與摩登伽女也當過五百世夫妻;或像舍利弗與目連尊者,他們千生之中就愛戀相縛,當過夫妻也當過好兄弟。

而我們在行菩薩道的過程中,最後可能就是會跟最適合的人天長地久,無量世中常常在一起,一起共成佛道。其他沒那麼合的也可能偶爾會相遇會當親友或道友,在互相包容尊重之下一起道業增上,繼續往佛道邁進。

註:1.《佛說摩鄧女經》卷1:【佛言:「是摩鄧女,先世時五百世為阿難作婦,五百世中常相敬相重相貪相愛,同於我經戒中得道,於今夫妻相見如兄弟,如是佛道何用不為?」】

2.《佛本行集經》卷47〈舍利目連因緣品 49〉:【「時彼二人,互相愛念,常懷歡喜,和顏悅色,若少時別,大生愁惱。彼等往昔千生之中,愛戀相縛。而有偈言:
「宿世因果相熏習,二心展轉互相親,
 以如是等愛心故,猶如蓮花生在水。
 優波低沙拘離多,彼二遞互相愛敬,
 若經少時不相見,腹中煩惋自懊惱。
」】

 

 

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