快樂人生

(20240124)天氣很冷，寒流來襲！寶島難得有些山區也下雪了。雖然很冷，不過昨日去聽 導師講經的人數還是很多，每周都一千多人，大家還是很精進！而我也是早上六點就起床拜佛。

今天就來分享一個古代很兇的禪師在很冷的大雪中，趕走學人的故事，這故事 導師常說過。導師也曾說，大意是現在能當親教師的人，過去世都當過禪師；過去世當過禪師的人，現在就算還沒當到親教師，以後也會當。

根據《大慧普覺禪師宗門武庫》中記載，大意是：【葉縣歸省禪師和尚這人非常嚴厲冷淡枯槁，僧眾都很敬畏他。而浮山法遠禪師在還沒證悟前，聽說北方有這位歸省禪師，便與天衣義懷禪師一起去參學。

當時正值大雪非常寒冷，歸省禪師一見到這些學僧就開始罵，並且驅逐他們離開，甚至潑水將大家衣服都弄濕了，其他僧人都憤而離開，只有法遠與義懷兩人沒有離開，重新整衣敷具，長跪祈請不退。(當時他們還沒證悟。)
歸省禪師喝斥：「你們再不走，我就要打你們哦？」
法遠回答說：「我二人遠從數千里，特來此跟 和尚學禪，豈是一杓水潑了就走，就算被打被殺也不離去。」
歸省禪師聽了笑著說：「你們兩個是要參禪啊！」於是接受他們兩人的掛單。
法遠開始在寺裡擔任典座煮飯之職，大眾過得很清苦吃得也清淡。有一次歸省禪師外出，法遠他偷拿鑰匙取了油麵做五味粥供養僧眾，煮好時剛好歸省禪師突然回來發現此事，就處罰法遠，將他的僧衣缽都拿走，充公償還常住，並打了三十拄杖還趕出僧院。
法遠他被驅逐後找道友幫忙解圍，歸省禪師也不允許他站立在寺院外。有一次歸省禪師看到法遠站立在別人旅店門前，又罵他說「這院門房廊你怎麼可以待在這裡，這樣欠人家房租錢。」
法遠禪師面無難色，就到市街誦經托缽，以化緣所得來償還房租。
歸省禪師後來又在路上看見法遠，於是回寺就跟大眾說：「法遠還真的有意要參禪。」因此就叫他回來。
而法遠禪師後來也真實證悟，成為一代禪師。】

由這個故事我們可看到有的禪師也是很兇悍的，當然我們當菩薩的最好還是要四攝法，對人要溫柔，因為很兇很嚴厲對人這樣攝受眾生會比較慢，會比較晚成佛。

但也不是每個禪師都溫良恭儉讓像我們 導師或親教師們那樣，不知這很兇的禪師如今也有在正法道場嗎？不過我想來想去沒看到哪個親教師很兇的，看來看去都很溫柔。

而我們也要知道學佛修行主要是修菩薩六度，六度中布施、持戒接著就是與忍辱與精進，那忍辱度修不好的人，很容易在正法道場中被人兇了就生氣或難過離開。那心靈都還太脆弱了！還要再加強哦！

如果你覺得你還在忍，那你還有進步的空間
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因此若遇到很兇的證悟菩薩老師時，要想可能他是很兇的禪師再來的，那也不用害怕！剛好修忍辱！像我是遇強則強，愈弱則弱，遇到很兇的也不害怕，遇到很溫柔的我也很溫柔，很兇的與很溫柔的人我都喜歡，不過會亂殺人或亂打人的我就會當成精神病患，敬而遠之。

禪師的種類很多，大部分都還在三賢位，修行越高的禪師可能越溫良恭儉讓像 導師或很多親教師那樣，導師是地上大菩薩！所以三賢位的證悟菩薩中若有少數很兇的那也正常。
而被兇被打被罵也不怕的菩薩，那忍辱與精進度就修得越來越好，這樣遲早也會證悟，更何況在正法道場中絕大部分的菩薩都很溫柔，而香積部菩薩們都煮很多好吃的給大家吃得胖嘟嘟的，現代大家又不缺飲食。

總之我們當大心菩薩就要不怕苦不怕困難繼續行菩薩道，護持正法九千年直到月光菩薩來！

註：《大慧普覺禪師宗門武庫》卷1：「葉縣省和尚嚴冷枯淡，衲子敬畏之。浮山遠天衣懷在眾時，特往參扣。正值雪寒，省訶罵驅逐，以至將水潑旦過，衣服皆濕，其他僧皆怒而去。惟遠懷併疊敷具整衣，復坐於旦過中。省到訶曰：『爾更不去我打爾？』遠近前云：『某二人數千里，特來參和尚禪，豈以一杓水潑之便去，若打殺也不去。』省笑曰：『爾兩箇要參禪。』却去挂搭，續請遠充典座，眾苦其枯淡。省偶出莊，遠竊鑰匙取油麵作五味粥，粥熟省忽歸赴堂，粥罷坐堂外令請典座。遠至首云：『實取油麵煮粥，情願乞和尚責罰。』省令算所直估衣鉢還訖，打三十拄杖出院。遠舍於市中，託道友解免。省不允，又曰：『若不容歸，秖乞隨眾入室。』亦不允。一日出街次，見遠獨於旅邸前立，乃云：『此是院門房，爾在此住許多時，曾還租錢否？令計所欠追取。』遠無難色，持鉢於市化錢還之。省又一日出街見之，持鉢歸為眾曰：『遠真有意參禪。』遂呼其歸。」(CBETA, T47, no. 1998B, p. 944, a12-29)