(20241004)兩天颱風假過去了，小島又恢復「拚經濟做功德」的周五上班日，不過明天周六日又放假，如果今天周五也放假，就接近是內地的十月長假了。我看到有同學與網友就寫到說這兩天24小時都跟小孩待在室內很痛苦，更何況南部有的縣市還放三天颱風假。這意思是小朋友在家都很吵是嗎？或許有小孩的人才能懂！
我們可以觀察小朋友的習性，就能判斷出他過去世是怎麼樣的人，譬如有的小朋友很喜歡把玩具分享給別人，父母也沒特別教他，那他的心性就是往昔布施就修得很好；有的小朋友很小時就安安靜靜坐在那邊一動也不動，你就可以推測他往昔定力也修得不錯！像我的親人的小孩在國小一年級就寫說：「如果我當總統....」，你就可以推測他往昔也是常當國王的！因為其他小朋友都寫如果我當獅子或老虎。
如果我是總統
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這兩天颱風假在北部似乎風雨不大，南部有些地方是風雨很大也有災情，北部因為有大菩薩住世，尤其正法的佛寺正在蓋，基本上這一年颱風常常轉彎或進來了也對小島北部影響不大，這可能都是玉皇大帝派遣天兵天將在護持正法，若有真實天眼通的人就能知道，十信位不具足的人就會說這都是迷信。
基本上十信位不具足的人就是不信受第八識常住，也無智慧分辨真正善知識，初住位除了有能力分辨善知識外，還會想要努力求悟。這些 導師在講經時也有說到過，我們可以從 導師寫的《楞嚴經講記》，與最近週二講解的《菩薩瓔珞本業經》來知道菩薩五十二個階位的修行，就可以推測出自己目前走到哪個階位。
譬如十信位滿足就是要信受第八識常住，布施與十善修得好的十信位菩薩世間福報也會很好，而要進入初住位就是要能分辨真善知識，以及堅定想要求悟。然後努力在初住位修正法的布施，要進入二住位就會想要受持菩薩戒了，三住位修忍辱，生忍與法忍，對於世間苦樂諸事都能安忍，對聽聞正法也能安忍，都很願意來聽經聞法。
四住位要修精進，很努力修前三度，乃至往上修定力，第五位修禪定靜慮，定力修得很好的人，他隨時都在輕安放鬆，也隨時都在專注。如此有了前五度的福德基礎，他修第六度般若時，才能夠有福德定力支撐這樣的智慧，否則只是乾慧，六住修滿就進入第七住位能明心不退轉，也必須大善知識的攝受。
如《菩薩瓔珞本業經》卷1〈賢聖學觀品 3〉中說：「諸善男子！若一劫二劫乃至十劫修行十信得入十住，是人爾時從初一住至第六住中，若修第六般若波羅蜜正觀現在前，復值諸佛菩薩知識所護故，出到第七住常住不退。自此七住以前名為退分。」
然而如果證悟後沒有善知識攝受，加上他的基礎不夠的話，也可能退轉然後無惡不造，就如同經典中說的舍利弗無量劫前想要進入第七住位時，因為遇到惡因緣，還是退轉然後造下惡業，不過那是很久以前的事情，舍利弗如今是智慧第一的尊者，證量也可能是十地以上，這 導師近年在講經時也有提過。
總之，我們就是要努力修集福德、定力與慧力，讓心性變好！如此將來道業增上時也不會退轉！定力好的人就隨時輕安放鬆又專注，泰山崩於前而面不改其色，因為隨時放鬆所以身體也舒服，因為專注勇敢所以也很勇猛，世間恐怖境界也嚇不到他。
就像一個國家或一位戰士有了錢糧(福德)，就有軍費買很多武器(得到正知見智慧)，但正知見智慧如果沒有定力就變成知識乾慧，就如戰士沒有鍛鍊力量也揮不動寶劍，或者說國家軍隊訓練度很差(定力很差)，那即使有很強大的武器也打不倒敵人(乾慧)，因此要努力修這三種都要具足。
明心後就譬如軍隊攻進城堡，當上國王，但也要轉依並繼續努力修行、攝受佛土，就如當上國王後要善待百姓，好好治理國家發展經濟，軍備也要增強防禦外敵，並發展高科技(提升智慧)，不然也可能被煩惱賊所擾而退轉，就如國家被外敵入侵推翻，這國王就只能退位逃走，過著流浪漢的生活。
因此我們要不被煩惱打倒的話，就要繼續努力修行往佛道邁進吧！
註：《菩薩瓔珞本業經》卷1〈賢聖學觀品 3〉中說：「佛子！若不退者，入第六般若修行，於空無我人主者，畢竟無生，必入定位。佛子！若不值善知識者，若一劫二劫乃至十劫退菩提心。如我初會眾中有八萬人退，如淨目天子、法才王子、舍利弗等欲入第七住，其中值惡因緣故，退入凡夫不善惡中，不名習種性人，退入外道。若一劫若十劫乃至千劫，作大邪見及五逆無惡不造，是為退相。」
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