(20231113)昨晚味全龍拿到了職棒34年的總冠軍，重新成立後打了三年就拿到了！小時候我跟表哥就一起支持味全龍隊，記得在高中時味全龍就拿下三連霸，不過球隊在當年1999年突然就被母企業解散了！
終於味全龍隊又重新在2021年開始打一軍，結果去年就晉級了季後賽，今年更拿下了總冠軍，真是非常厲害；教練團都是20幾年前的球員，包含總教練葉君璋與打擊教練張泰山，還有投手教練是當年的洋投賈西。
我國小六年級時，就跟我弟參加味全的棒球夏令營，當時也遇到葉君璋與張泰山，張泰山那時才19歲。而小時候乃至到高中看棒球時，當味全龍比賽輸的時候心裡還會難過，不過現在就比較不執著！
這幾天總冠軍賽打到第七場，我因為都在忙，主要是看結果，或花個幾分鐘看重播精彩畫面，不過昨天第七場打到最後，我也看了一下，心裡也是會緊張，代表對喜歡的球隊都還有一點執著。
上一篇也提到阿羅漢也會有悲傷的情緒，譬如大阿羅漢們看到 佛入滅時也是痛哭流涕，捶胸頓足，乃至十地菩薩也是戀慕於佛！而慈悲的祇夜多尊者看到往世的兒子變成烏鴉很苦，或看到餓鬼道眾生很苦的樣子，尊者也會顯露出悲傷的神情！這是因為阿羅漢雖然斷了我執能入涅槃，但仍然還會有煩惱障的習氣種子，菩薩道必須修到七地滿心後才能斷盡煩惱障的習氣種子，所以有的阿羅漢譬如難陀比丘會多看女眾幾眼；又譬如畢陵尊者還有慢的習氣，會稱呼恆河神小婢，因為恆河神五百世當他的婢女。
阿羅漢還會悲傷嗎？
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《大智度論》中也舉過這樣的例子，譬如有一位蜜婆私詫阿羅漢，他曾五百世當獼猴，後來在佛世時當人並修成了阿羅漢，成羅漢後也喜歡在樹木中跳來跳去，凡夫愚人看了就對他生起輕慢心，就說「這比丘像獼猴」。但其實阿羅漢已經斷了煩惱的現行了，只是還有那個習氣。
而畢陵尊者內心其實也沒有慢心了，只是習慣上叫恆河神小婢，恆河神去跟 佛陀舉報，佛陀叫畢陵尊者懺悔，畢陵尊者馬上跟恆河神合掌懺悔說：「小婢你不要生氣！我來跟你懺悔！」大眾聽了就笑了，說為什麼跟她懺悔時還罵她小婢。佛陀就跟恆河神說：「你看畢陵跟你懺悔時無慢心而有此言，當知非惡，因為他五百世來都常生婆羅門家，常自憍貴，輕賤餘人，本來所習，口言而已，心無憍也。」
當然八地以上或 佛陀就完全不會有這些煩惱障的習氣種子，而菩薩修行若只是開悟明心或初果其實還在習種性，雖然修行已經超過一般凡夫，但肯定還會有貪瞋癡的現行，畢竟還沒有修到三果以上，三果才離欲。
而菩薩道若修到初地時才有阿羅漢證量，但也需要大福德；有的菩薩若還沒入地時提早修成阿羅漢，可能就變得不積極累積福德，那反而比較慢入地；因此 導師也曾開示過要修到快入地時才修成阿羅漢，因為初地需要的大福德很難修，也要很愛眾生、很愛累積福德才行。
菩薩愛眾生又不是男女欲，是多情無欲無悔，這樣才能累積大福德與修成阿羅漢及通達般若然後入地。而我們如果看到一般證悟菩薩還有貪瞋癡的過失那也很正常，因為對方還沒修到三果，若有的證悟菩薩很兇或怎麼樣的，我們也不用大驚小怪的！
半年前有一次我感覺我的菩薩朋友對我有點兇，我就私下傳訊息說這樣讓我內心感到不舒服，不過朋友就不再主動跟我講話了，可能我因此傷害了對方！因此我們若感覺到朋友對我們兇，也有可能是我們自己的內相分，別人沒有對我們兇的意思。
而下次我若感覺有別的朋友對我兇，我也不再跟對方講，免得傷害到對方！這是我學習到的經驗！不過十幾年來感覺道場中大家幾乎都是很調柔！不過別人對我兇時，我若不高興也可能馬上兇回去，但兇完就忘了！因為內心是頭猛獅，若有被我傷害的話記得告訴我哦！(印象中我也沒兇過別人，這幾年在家裡也不太會兇家人。)
總之我們當菩薩的努力修行，總是有一天會證悟，證悟後繼續提升了一陣子總是有一天會成為老師(教練)，這就像味全龍隊那樣，二十幾年前的球員們現在成為了教練，教導新的一代的年輕球員，而我們當菩薩的也是要努力成長，眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成，這樣自利利他一起往佛道邁進。
註：
1.《大智度論》卷2〈序品 1〉：「復次，長老畢陵伽婆蹉常患眼痛，是人乞食，常渡恒水，到恒水邊彈指言：「小婢住！莫流！」水即兩斷，得過乞食。是恒神到佛所白佛：「佛弟子畢陵伽婆蹉，常罵我言小婢住！莫流[水！」佛告畢陵伽婆蹉懺謝恒神！畢陵伽婆蹉即時合手語恒神言：「小婢莫瞋！今懺謝汝！」是時，大眾笑之：「云何懺謝而復罵耶？」佛語恒神：「汝見畢陵伽婆蹉合手懺謝不？懺謝無慢而有此言，當知非惡。此人五百世來，常生婆羅門家，常自憍貴，輕賤餘人，本來所習，口言而已，心無憍也。」」(CBETA, T25, no. 1509, p. 71, a17-28)
2.《大智度論》卷84〈三惠品 70〉：「有人雖斷一切煩惱，身、口中亦有煩惱相出；凡人見聞是相已，則起不清淨心。譬如蜜婆私詫阿羅漢，五百世在獼猴中，今雖得阿羅漢，猶騰跳樹木，愚人見之即生輕慢：「是比丘似如獼猴！」是阿羅漢無煩惱心而猶有本習。又如畢陵伽婆蹉阿羅漢，五百世生婆羅門中，習輕蔑心故，雖得阿羅漢，猶語恒水神言：「小婢！止流！」恒神瞋恚，詣佛陳訴；佛教懺悔，猶稱「小婢」。如是等身、口業煩惱習氣，二乘不盡。」(CBETA, T25, no. 1509, p. 649, c8-18)
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輪迴的故事(三則中的兩則)
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我所認識的平實導師：
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〈菩薩的教育─聽平實導師講《妙法蓮華經》〉
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