佛陀教導菩薩有智慧賺錢的方法－佛法長興：快樂人生

(20250407)今天寶島股市一開盤期貨就跌停(-10%)，因為川普關稅造成全世界大震盪、美股上週也大崩跌。不過如果去年看我文章有用景氣燈號投資法就可完全躲過此次大跌，會在2024年5月底到7月底連續三個月賣出股市ETF了！那時費城半導體可賣在5200到5400點左右，4/4時只剩3598點，從去年最高點5931點跌了約40%！
如果用景氣燈號投資法，現在就會跟巴菲特一樣都保留大量現金很安全！寶島上月公布景氣燈號是黃紅燈37分，我會等到有一天黃藍燈22分以下才會開始買進！(可以用闕又上的方法，一遇到黃藍燈或藍燈就買，這樣分十個月買。或者邱沁宜的方式，上次最高分39分的二分之一燈號19分以下連續兩個月時大筆買進。請看闕又上老師的《阿甘投資法》與財經女主播邱沁宜的《投資越簡單越好賺》這兩本書有介紹過。)
上次黃藍燈進場點是2022年10月底到11月底，費城半導體指數才2400點到2800點左右，而出場點是在去年的5200-5400點！這樣就賺約86%了！(用2826點進場去算，出場點5276點！)
上上次進場是在2011年12月底364點左右，要等快十年到2021年一月底到三月底才遇到黃紅燈，會賣在約3026點，賺了8.3倍！
換算2011年到2024年會賺15倍左右，1000萬會變成1.5億，小資族100萬也會成1500萬。(8.3*1.86=15.46252倍)
因此現在我的策略就是等寶島的景氣燈號到黃藍燈時才開始買進，若是持股較多的人，總之等景氣低點黃藍燈時一定要再加碼買進美股ETF，放長久有一天都會賺回來的！
如果要我教眾生投資的話，我一定會講到景氣燈號投資法，然後配合佛陀與大菩薩在經典中的開示！
我們當菩薩也是要懂投資理財，彌勒菩薩在《瑜伽師地論》中教導在家菩薩可以用很少的力量積聚很多的珍貴財富。
如《瑜伽師地論》卷38〈8力種姓品〉中說：「若諸菩薩求諸世間工業智處，為少功力多集珍財，為欲利益諸眾生故，為發眾生甚希奇想，為以巧智平等分布，饒益攝受無量眾生。菩薩求此一切五明，為令無上正等菩提大智資糧速得圓滿。非不於此一切明處次第修學，能得無障一切智智。」
白話翻譯是說：「如果有菩薩去學習世間的工巧明(各種技藝與知識)，為了用較少的力量換取更多的財富，為了利益眾生的緣故，也為了激發眾生發起學佛的稀奇想法，為了藉由巧妙智慧，將所得平等地分配給眾生，以此利益、教化、攝受無量的眾生。
菩薩學習世間一切「五明」（即語言、醫方、工巧、因明、內明），是為了迅速圓滿成佛所需的智慧資糧，並不是不學這些就能夠圓滿無障礙的佛智。所以，一定要依次第去修學這一切明處，才能獲得無礙的一切智智（也就是佛的智慧）。」
也就是說一個真正的菩薩，不能只關在山中修定，他必須深入世間，了解語言、醫方明、工巧明、因明及內明等五明，才能真正利益眾生、攝受眾生，也才能成就圓滿佛智。
內明就是明心見性乃至般若道種智！我們要繼續努力累積福德定力慧力，努力護持正法攝受眾生往佛道邁進！
最後來看一篇以前引用過的佛陀教導在家人投資理財的方法。
《雜阿含經》卷48白話翻譯，經典原文在最後面：
【我聽佛這麼說：
有一次，佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時，有一位天神容貌非常莊嚴，在後半夜天快亮時來到佛陀面前，恭敬地頂禮佛足。他的身體發出光明，照亮了整個祇樹給孤獨園。
這位天神以偈頌的方式請問佛陀：
天神問：
「人要如何作，用智慧去賺錢，
他能公平地管理財富，
不論財多或少，都能妥善運用？」
佛陀回答：
「一個剛開始學做事的人，應該要有技巧，懂得運用方法去賺錢。
賺到錢之後，應該分成四份來運用：
一份自己日常花用，
兩份用來經營生計（例如事業或投資），
剩下一份儲藏起來，以備不時之需。
經營生計的方法可以包括：
種田、做買賣、放牧牛羊、經營客棧旅店獲利，
建房子、做床具等六種維生工具。
應該用智慧與努力來修整和維護這些生活所需的工具，
這樣生活才會安樂、穩定。
如果一個人善於經營事業，用心賺錢，
財富就會像百川匯入大海一樣不斷增加。
這樣的財富不只對自己有益，
還像蜜蜂採花一樣，能從多方面收集養分，
日夜財富累積，就像螞蟻一點一滴堆起來的東西。
財富不應該交給老人或小孩保管(註：我猜他們可能頭腦不清楚被詐騙)，
也不要寄放在邊遠地方，
不要信任奸詐的人，
也不要交給吝嗇的人。
應該接近那些做事能成功的人，
遠離那些辦事不成的人，
有能力的人像火一樣能燃起事業的火焰。
要親近賢良、高貴、有德的朋友，
與誠實、負責的人交往，
對自己的親兄弟也要善於互相照顧和扶持。
在家族親人中，要像牛王一樣能照顧大家，
按每個人的需要來分配財物與食物。
當這樣的人壽命到了，命終之後，
會升到天界，享受快樂。」
然後那位天神又說偈讚嘆佛陀：
「我已見到這位偉大的覺者，
祂已證得涅槃，
超越了一切恐懼，
永遠脫離了世間的貪愛與執著。」
這位天神聽完佛陀所說的教法之後，
內心歡喜、充滿喜悅，
再次恭敬頂禮佛足，
然後在佛前隱沒，突然間消失。】
《雜阿含經》卷48：「（一二八三）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，其身光明遍照祇樹給孤獨園。
時，彼天子說偈問佛：
「云何人所作，智慧以求財，
　等攝受於財，若勝若復劣？」
爾時，世尊說偈答言：
「始學功巧業，方便集財物，
　得彼財物已，當應作四分，
　一分自食用，二分營生業，
　餘一分藏密，以擬於貧乏。
　營生之業者，田種行商賈，
　牧牛羊興息，邸舍以求利，
　造屋舍床臥，六種資生具，
　方便修眾具，安樂以存世，
　如是善修業，黠慧以求財，
　財寶隨順生，如眾流歸海。
　如是財饒益，如蜂集眾味，
　晝夜財增長，猶如蟻積堆。
　不付老子財，不寄邊境民，
　不信姦狡人，及諸慳悋者，
　親附成事者，遠離不成事，
　能成事士夫，猶如火熾然。
　善友貴重人，敏密修良者，
　同氣親兄弟，善能相攝受。
　居親眷屬中，摽顯若牛王，
　各隨其所應，分財施飲食。
　壽盡而命終，當生天受樂。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門，逮得般涅槃，
　一切怖已過，永超世恩愛。」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。」