運氣好也是一種福報 @ 快樂人生

(20230824)昨天看到網路上一個影片講到，心想事成的人運氣都非常好，運氣好的人常常會把這五件事情放在心上：
1.用詞方面不說髒話粗俗的話，都講優雅的話。
2.端莊儀容乾淨，讓人感覺舒服。
3.心存感謝，常常把謝謝說出口。
4.無條件善待身邊的人。
5.能理解互惠互利的心態，好處不會自己獨享。
(來源自：Rica K. 東京小姐日誌)

這讓我想到佛法中常說布施、愛語、利行、同事，另外也有說到「七種布施不損財物得大果報」。譬如說：
1.「眼施」：都是慈眼視眾生，未來世果報得清淨眼；成佛即得天眼與佛眼。
2.「和顏悅色施」：都是給人好臉色，如此未來世時容貌端正；未來成佛時，能得真金色光。
3.「言辭施」：對人溫言軟語，不口出暴厲惡言。未來世言辭善辯而了達；凡所言說的話語，眾人皆信受；成佛更得四種無礙的辯才。
4.「身施」：與父母、師長、出家修行人與在家修行人相會時，必定起身迎接，並且禮拜問訊。未來世得身材高大且相貌端正，人見皆恭敬歡喜；成佛時身量如尼拘陀樹，無見頂相。
5.「心施」：以上幾種布施皆發自深切的至誠、至善之心來行布施，如此才是心施。未來世果報得智慧明了心、不愚癡狂亂心；未來成佛時得一切種智。
6.「床座施」：看見父母師長、修行人，親手安置座椅，讓他們可以安隱得坐，這樣布施的人，未來世果報常得尊貴的七寶床座；未來成佛時得師子法座。
7.「房舍施」：對於父母師長、修行人，使他們在自己的房舍中，可以自由行來坐臥，未來世果報可得自然宮殿、舍宅；成佛時得諸種禪定及無量三昧功德屋宅。

七種不損財物獲大果報的布施(次法十之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/196242078

回過頭來說，心想事成的人的這五件事情，也都是符合上面說的七種布施，譬如不說粗惡的話，都說優雅的話就是「言辭施」；外表端莊清淨讓人感覺舒服，肯定眼神與臉色也會對人很好，會有「眼施」與「和顏悅色施」。心存感謝常把謝謝說出口那就是「心施」。無條件對身邊的人好，好處不自己獨享，那肯定會有「床座施」與「房舍施」乃至「身施」。

也就是說「大福從心生」，而因為心性善良清淨，然後慈悲願意幫助別人，因此身口意業都是良善的。內心不嫉妒別人，看到別人得利，內心為對方歡喜；看到別人過得很苦，內心也都生起慈悲心憐憫心，然後都是用善良溫和的眼神或臉色以及言語對待別人，這樣自己將來當然會得到如上面所說的許多福報，這也都是自己給自己的。

這樣過去世與今世都這樣做的人，當然運氣都會非常的好，也就是福報會非常的好，運氣也是實力的一種。常修善業就會得到可愛的異熟果報，常造惡業就會得到苦報，因此我們當然自己要努力修行善業清淨業，也努力影響身邊的人與眾生修行善業與清淨業，重點還要迴向成佛之道，這樣大家的福報才會越來越好，然後一起往佛道邁進。

進階閱讀：

吃素不殺生：琉璃王滅釋迦族的故事(次法二十之一)
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三歸依、五戒、菩薩戒可得大量護法神護祐(次法十九之二)
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如何讓身邊有一大群護法善神：鬼神處處有——行善之人善神護祐(次法十九之一)
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《次法》下冊摘錄：菩薩為成佛道應受菩薩戒(次法十八)
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聲聞戒：真出家的意涵(次法十七之二)

http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/220177825

受持八關齋戒也會種下未來世出家的因緣(次法十七之一)
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受持八關齋戒的利益 (次法十六之四)
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持五戒未來可得解脫果(次法十六之三)