(20230820)情人節快到了，每年兩個情人節我都會送同修太太小禮物，譬如衣服。剛好有朋友最近快結婚了，問我：「如何讓某個人對自己感情很深？」
朋友年紀也大了，兩人不是那種轟轟烈烈的愛情才結婚的；婚姻到底要不要找到兩人都很相愛的，還是彼此經濟條件不錯又互相有個伴就可以結婚？到底怎麼樣比較好？我也不知道！因為俗話說：「相愛容易相處難。」當然是我的話，我只會選擇彼此深愛的正法久學菩薩。
人生的際遇很難講，不是每個人都能遇到非常相愛的人結婚，正所謂「六道輪迴苦，孫子娶祖母。」這故事以前也在文章中寫過。
寒山大士是文殊菩薩的化身，有一次他看到一場婚禮，原來是孫子娶了祖母，因為那祖母在孫子還是小寶寶時就死了，臨終時很惦記著孫子，然後就投胎成小女孩，長大後就跟年紀相近的孫子成為夫妻。
也就是說我們跟任何人都可能有往世因緣，而菩薩在世間其實不需要有情敵，因為也許祖父還在世，那他總不會跟孫子搶老婆吧！
在古時候也許16歲就結婚了，17歲生小孩的話，也許34歲就當祖母了，那孫子16歲結婚時，當祖父的可能才50歲，也許還是一尾活龍。祖父如果是菩薩，當然也不會邪淫！就上一篇文章講的，菩薩遇到往世眷屬也不會邪淫。
菩薩遇到往世眷屬也不邪淫
https://shamuschang.pixnet.net/blog/post/233369829
有一首歌叫做：〈左右為難〉，歌詞唱道：「一邊是友情，一邊是愛情，左右都不是為難了自己。」而祖父也很愛孫子，孫子也很愛祖父，一邊是親情，一邊是愛情，並不需要左右為難。
有的父母跟子女可能過去世當過情人，所以才會說女兒是爸爸的前世情人，或者說兒子是媽媽的前世情人。事實上從佛法的角度來說的話，應該說會當兒子的是喜歡媽媽，因此投胎當男的；會當女兒的是喜歡爸爸的而投胎當女的，所以也未必是前世情人，有可能是小孩單戀父母，因為有很多五六十歲的媽媽可能心裡會這樣想，若跟兒子年齡相近都是二十幾歲又不是母子，也未必會想跟兒子結婚，有親情未必有愛情。同理當爸爸的也未必對女兒一定都有過去世的愛情成分。
以前有個偉大的主席說：「所謂的愛情，就是喜歡一起睡覺。」
《楞嚴經》卷4中也說：「汝愛我心，我憐汝色，以是因緣經百千劫常在纏縛，唯殺盜婬三為根本，以是因緣業果相續。」(CBETA, T19, no. 945, p. 120, b12-14)
通常女人在愛情中是心靈上希望被愛，未必貪圖欲望，因此經文中說「汝愛我心」，是指女生愛男生的心；而有些男人是喜愛女人的美色，所以經文中說「我憐汝色」；當然也有男人深愛配偶不是貪愛對方美色，而是真心愛對方的心；因此情跟欲是不同的，地上菩薩是多情無欲無悔，久學菩薩至少也是多情少欲少悔。
回過頭來說，婚姻到底要不要彼此相愛才結婚？還有如何讓對方對自己很深情？我猜想每個人要的東西不同，有的人根本不在乎愛情，跟不那麼愛的人也可以結婚，就像找個室友。
而菩薩對待眾生都一定是深情、多情；情有很多種，親情、友情、愛情都是情；愛情是兩人喜歡一起睡覺，而親情與友情就算睡在同一張床也不會發生超乎友誼的事情。
深情這種事情是多生多劫培養的，就像福德深厚或善根深厚也都是多生多劫培養的，要跟眾生長期互相利益、長期互相陪伴，彼此才會深情，就像舍利弗尊者與目連尊者那樣，他們從小一離開對方就會痛苦，過去世也當過夫妻，多生多劫都一起行菩薩道，這樣對方才會對你深情，是因為你多生多劫也深情對待對方。
想要成佛一定要多生多劫慈悲利益無量眾生，而且要利益眾生無量世，所以多情與深情這種慈悲心性一定要有，不然利益的眾生不夠多，也沒辦法攝受佛土，因為你成佛時要有無量無邊的菩薩眾弟子，有的妙覺位、有的等覺位，也有無數的初地到十地的弟子，還有無量無數的三賢位弟子，這些眾生很多都是生生世世跟隨著你。
而這些跟您有緣的眾生，有可能是您今生乃至生生世世的家人或認識的人，乃至道場中的同門師兄姐們，他們也可能當您的善知識，比您先成佛或者比您晚成佛，總之大家都要互相利益，共成佛道。
註：《佛本行集經》中說：
【時彼二人，互相愛念，常懷歡喜，和顏悅色，若少時別，大生愁惱。彼等往昔千生之中，愛戀相縛。而有偈言：
「宿世因果相熏習，二心展轉互相親，
以如是等愛心故，猶如蓮花生在水。
優波低沙拘離多，彼二遞互相愛敬，
若經少時不相見，腹中煩惋自懊惱。」】
優波低沙就是舍利弗，拘離多就是目連。
進階閱讀：
吃素不殺生：琉璃王滅釋迦族的故事(次法二十之一)
https://shamuschang.pixnet.net/blog/post/230922067
三歸依、五戒、菩薩戒可得大量護法神護祐(次法十九之二)
https://shamuschang.pixnet.net/blog/post/230884078
如何讓身邊有一大群護法善神：鬼神處處有——行善之人善神護祐(次法十九之一)
https://shamuschang.pixnet.net/blog/post/230872216
《次法》下冊摘錄：菩薩為成佛道應受菩薩戒(次法十八)
https://shamuschang.pixnet.net/blog/post/224527139
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/220177825
受持八關齋戒也會種下未來世出家的因緣(次法十七之一)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/219382251
受持八關齋戒的利益 (次法十六之四)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/219219573
持五戒未來可得解脫果(次法十六之三)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/219119329
受持佛戒之功德：受三歸依發成佛之大願勝過阿羅漢(次法十六之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/219093885
飲酒的過失與惡報(次法十六之一)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/219044871
妄語等口業的惡報(次法十五之四)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/219014553
邪淫的惡報(次法十五之三)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/218288597
偷盜的惡報與「盜法」的罪業非常嚴重(次法十五之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/207083296
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/205713814
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/204879358
為了金錢受持五戒而生天的故事+五戒可少分、多分或滿分受(次法十四之三)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/204743182
持五戒之功德(次法十四之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/201798400
三歸依後對於外道諸神或天神應有的正確心態(次法十四之一)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/201678106
天子受三歸依戒脫離惡道的故事(次法十三之四)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/199798617
受三歸依的福德無量：帝釋天三歸依脫離惡道的故事(次法十三之三)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/199696365
受持三歸依戒的功德與利益(次法十三之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/199202880
持戒是一切善法乃至能超凡入聖之根本(次法十三之一)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/198507531
聞三惡道苦是故應持戒+人身難得如盲龜值浮木孔(次法十二之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/198304107
持戒的利益：得生善處&簡述三界六道輪迴(次法十二之一)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/197603364
度眾說法的方便善巧
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/189574524
正確「放生」的觀念與方法
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/27687201
法布施的功德(次法十之三)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/196513254
七種不損財物獲大果報的布施(次法十之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/196242078
輕嫌損福，隨喜增福(次法十之一)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/195359922
施主不分貴賤，貧窮亦復能施(次法九之五)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/194675961
布施的種類與方法(次法九之一)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/192007128
各種財物布施的果報(次法九之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/193351086
貧富先後的業報差別(次法九之三)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/193769250
佛說三十七種布施法(次法九之四)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/194393232
智者的五種布施方法(次法八之四)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/186414756
菩薩的布施：攝受眾生、成就佛道(次法八之三)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/186239166
菩薩的布施與愛語(次法八之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/184110690
《地藏經》以大悲心布施貧窮，福德等同供佛(次法八之一)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/183775491
迴向成佛—— 讓福德暴漲無量倍的方法(次法七之四)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/182790765
施主的殊勝——大福從心生(次法七之三)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/182299425
《地藏經》光目女的故事(次法七之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/182113377
《地藏經》聖女為母修福、供佛的故事(次法七之一)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/181959144
次法─施論、戒論、生天之論
http://shamuschang.pixnet.net/blog/category/2437239
成佛之道必須從孝順中來(次法六之四)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/180707007
父母恩重大於須彌山(次法六之三)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/180138081
不孝的果報—耶輸陀羅懷孕六年的因緣(次法六之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/178899246
孝養父母的福德等同供佛(次法六之一)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/178241838
供佛功德(次法五之二)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/177386886
布施的對象：報恩田、功德田、貧窮田(次法五之一)」
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/176865684
佛典故事：阿那律布施得九十一劫富裕快樂
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/175594707
聽聞佛法的功德比賺幾百億還重要
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/175323882
迦旃延尊者教導老婦人把貧窮賣出去
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/174551271
布施得富裕快樂之果報&佛典故事：一億里(布施成富豪的故事)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/173835348
布施之論：為何要修布施？
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/172304772
諸佛度眾的次第：施論、戒論、生天之論
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/171799512
《佛說輪轉五道罪福報應經》
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/170683615
供佛和慈悲調柔接引眾生行菩薩道是修福德的兩大重點
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/170846080
因果業報
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/169719609
佛道的基礎在於相信三世輪迴、因果業報
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/167881005
輪迴的故事(三則中的兩則)
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/168824346
我所認識的平實導師：
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/27686089
〈菩薩的教育─聽平實導師講《妙法蓮華經》〉
留言列表
