以下引用自：《正覺電子報》第110期第103~106頁
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《正覺電子報》第110期全文PDF檔
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次法─施論、戒論、生天之論 作者：張居士
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什麼是邪淫呢？也就是俗話說的劈腿、搞外遇……等不正當的性行為，或是去染指他人的妻女，或破壞別人的家庭當第三者，也就是俗話說的「小三」。之前有一部很有名的電視劇《犀利人妻》，就是提到男主角結婚十年後外遇有了小三，因此被大家所譴責撻伐。接著我們就來看看邪淫的果報，
復次，邪欲報有十種。何等為十？一、欲心熾盛，二、妻不貞良，三、不善增長，四、善法消滅，五、男女縱逸，六、資財密散，七、心多疑慮，八、遠離善友，九、親族不信，十、命終三塗。
《佛說分別善惡所起經》：
佛言：「人於世間婬妷犯他人婦女，從是得五惡。何等五？一者，家室不和，夫婦數鬪，數亡錢財。二者，畏縣官，常與捶杖從事，王法所疾，身當備辜，多死少生。三者，自欺身，常恐畏人。四者，入太山地獄中─太山地獄中，鐵柱正赤，身常抱之，坐犯他人婦女，故得是殃─如是數千萬歲形乃竟。五者，從獄中來，出生為鷄、鳧、鳥、鴨、人，魂魄無形，所著為名。今見有鷄鳧婬妷，不避母子，亦無節度。亦有犬、馬之貞，狗貞於夫，畜生之屬皆有信足，而鷄鳧婬妷獨無止足，皆從故世宿命婬妷，犯他人婦女，受是鷄鳧身，當為人所噉食。如是懃苦，不可數說。如是分明，慎莫犯他人婦女！」
《大方廣佛華嚴經》卷35〈十地品 第26〉：【邪婬之罪亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者，妻不貞良；二者，不得隨意眷屬。】
在佛陀時代，有一位六通具足的阿羅漢——蓮花色比丘尼，她是一位絕色美女，但她在出家前，婚姻一直都不幸福圓滿。首先，她的第一任丈夫跟她媽媽外遇；後來她改嫁另一位丈夫，想不到這位丈夫後來又娶了她以前所生的女兒為妾。
後來她也離開第二任丈夫獨自賣淫為生，成了一位有名的淫女；不久後她跟一位賣香男子生了一男一女，因為害怕影響她的工作，因此她先後將這兩個小孩分別遺棄在東門和西門，兒子被東門守衛收養，而女兒被西門守衛收養；兩名守衛因為感情好，早在過去就約定如果雙方有小孩，分別是一男一女的話要結為親家；後來東門守衛收養的兒子長大了，有一次被迫跟朋友進入蓮花色的淫坊中與之交歡，因此而深深迷戀蓮花色，並將她迎娶回家甚至還生了兒子。後來東門守衛又要兒子與西門守衛之女結婚，因此東門的兒子又娶了西門的女兒；也就是說，蓮花色與自己的兒子結婚，蓮花色的兒子娶了蓮花色之後，又再娶她所生的女兒（也就是兒子娶了他自己的親妹妹），而蓮花色與自己的兒子又生了小孩。如此亂倫到極點之事，「神通第一」的大阿羅漢目犍連尊者告訴了西門的女兒，如是幾經波折之後蓮花色得度的因緣才終於成熟。
後來 佛陀為大眾說明，蓮花色為什麼會有這些不幸的遭遇，以及極盡複雜的亂倫因緣，都是因為過去生造作的惡業所導致。過去世她專門為人媒介色情，乃至使得他人父女、母子、兄妺、姊弟等亂倫邪淫。因為這樣的惡業，導致蓮花色這一世不幸地亂倫到了極點。然而也因為她往昔供養辟支佛時曾經發願將來能值遇 佛陀，並且能夠親得承事、得大神力，所以她後來才有出家得度並且成為阿羅漢的因緣。6
由此可知，我們應該要持守不邪淫戒，也要勸導眾生受持此戒，如此未來世我們才會有幸福的婚姻，圓滿的眷屬。
註6 蓮花色比丘尼的故事出自《根本說一切有部毘奈耶》卷49〈從非親尼受食學處 第1〉（《大正藏》冊23，頁897，上22）
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