(2022.09.18)夫妻的情誼深厚到某種程度的時候，彼此的信任是很深的。
菩薩夫妻之間若是多劫因緣，彼此都不會擔心對方被人搶走，那是因為往世互為眷屬太久了，
這對菩薩夫妻的因緣就像類似 舍利弗跟目連尊者的情誼深厚，任何人想要破壞是不可能的。
舍利弗與目連尊者，佛陀在經典上說他們小時候兩人一分開，彼此都很難過。
他們互相愛念，在多劫以來都是眷屬！
《佛本行集經》中說：【時彼二人，互相愛念，常懷歡喜，和顏悅色，若少時別，大生愁惱。彼等往昔千生之中，愛戀相縛。而有偈言：
「宿世因果相熏習，二心展轉互相親，
以如是等愛心故，猶如蓮花生在水。
優波低沙拘離多，彼二遞互相愛敬，
若經少時不相見，腹中煩惋自懊惱。】
從經文中，我們就可以知道，
智慧第一的 舍利弗尊者與神通第一的 目連尊者，
他們兩個人小時候就是好朋友，兩人互相愛念、如果稍微離開對方，就會大生愁惱，
因為他們往昔千生之中，愛戀相缚，這是宿世因果的熏習，導至兩個人恩愛習氣那麼重！
有句話說：「兄弟如手足，女人如衣服。」
因此真正因緣深的，就會像舍利弗與目連尊者那樣，舍利弗已經十地的證量，目連尊者也肯定是高地菩薩。
他們往昔三賢位時常當夫妻，入地後也許兩個都當男的！這種多劫因緣是天下無敵。
兄弟同心，其利斷金。
註：
《佛本行集經》卷47〈49 舍利目連因緣品〉中說：「彼婆羅門，產生一子，名拘離多，容顏端正，眾所樂觀，一切書論，皆悉通曉，復能教他，乃至能了丈夫之相。其優波坻沙童子，共為親友。時彼二人，互相愛念，常懷歡喜，和顏悅色，若少時別，大生愁惱。彼等往昔千生之中，愛戀相縛。而有偈言：
「宿世因果相熏習，二心展轉互相親，
以如是等愛心故，猶如蓮花生在水。
優波低沙拘離多，彼二遞互相愛敬，
若經少時不相見，腹中煩惋自懊惱。」」(CBETA, T03, no. 190, p. 874, a8-17)
《佛本行集經》卷48〈49 舍利目連因緣品〉：【爾時，世尊告諸比丘，作如是言：「汝諸比丘！見此二人波離婆闍迦，一名優波低沙、二名拘離多不？」時諸比丘而白佛言「見也。世尊！」佛復告彼諸比丘言：「汝諸比丘！今此二人，是我聲聞弟子之中，各有第一：一者智慧第一，二者神通第一。」】(CBETA, T03, no. 190, p. 877, c14-19)
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