佛法長興：快樂人生

(20200728)最近股市創新高，台積電不是大漲就是漲停。有搞笑的圖片就是有個女生問男生說：「人家有房有車嗎？你有什麼？」然後男的回答說：「我有台積電。」女生一聽馬上傾心相愛、一吻定江山。

那有的人可能覺得有錢就是有福德。其實福德的種類有很多種，有錢只是其中之一而已，前五度都是福德，布施、持戒、忍辱、精進、禪定(靜慮)，修行這五項都是福德，不是說有錢就代表這個人一定福德好！有錢代表他往世有布施或布施做得比較好而已！但有沒有福德，除了布施之外，還要看持戒、忍辱等另外四度的修行。

另外五根、五力也是福德，五根是信根、進根、念根、定根、慧根；五力是信力、進力、念力、定力、慧力。七聖財也是福德，也就是信、戒、慚、愧、聞、捨、慧。

對眾生努力行四攝法也是修福德，布施、愛語、利行、同事，

淨業三福也是福德，孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業也是福德。

如《佛說觀無量壽佛經》卷1中說的：「欲生彼國者，當修三福：一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如此三事名為淨業。」」(CBETA, T12, no. 365, p. 341, c8-13)

所以福德的種類很多、很廣，不是說有車有房有台積電就一定是福德好，但有車有房有錢那代表福報好。

經典上說有的眾生身樂、心不樂，如有福凡夫。有的眾生心樂、身不樂，如無福羅漢。

最慘的是無福凡夫，身心皆苦皆不樂；而最好的是有福羅漢，身心俱樂。所以福德分為事相上的福德與心性上的福德。

《佛為首迦長者說業報差別經》卷1：
【「復有業能令眾生得身樂，而心不樂，如有福凡夫。
「復有業能令眾生得心樂，而身不樂，如無福羅漢。
「復有業能令眾生得身心俱樂，如有福羅漢。
「復有業能令眾生得身心俱不樂，如無福凡夫。」】(CBETA, T01, no. 80, p. 894, a16-20)

當菩薩的累積福德是為了利益眾生，因為菩薩最好長壽、外表莊嚴、身體健康有力，生在好的家庭或有好的社會地位，並且富裕經濟能力好，具有大丈夫的心性，口才很好，面對大眾無所畏懼。而要擁有上述八項都需要往昔累積福德，如此有這些可愛異熟果報才更方便利益眾生。

《優婆塞戒經》卷2〈自他莊嚴品 11〉：【「善生言：「世尊！菩薩摩訶薩具足幾法能自他利？」
「善男子！具足八法，能自他利。何等為八？一者、壽命長遠，二者、具上妙色，三者、身具大力，四者、具好種姓，五者、多饒財寶，六者、具男子身，七者、言語辯了，八者、無大眾畏。」
善生言：「世尊！何因緣故菩薩得壽命長，乃至大眾不生怖畏？」
佛言：「善男子！菩薩摩訶薩無量世中慈心不殺，以是因緣，獲得長壽。無量世中常施衣燈，以是因緣，獲得上色。無量世中常壞憍慢，以是因緣，生上種姓。無量世中常施飲食，以是因緣，身力具足。無量世中常樂說法，以是因緣，多饒財寶。無量世中呵責女身，以是因緣，得男子身。無量世中至心持戒，以是因緣，言語辯了。無量世中供養三寶，以是因緣，無大眾畏。」】(CBETA, T24, no. 1488, p. 1044, b11-25)

您有福德嗎？如果有人回答我有台積電，不代表有台積電這檔股票就代表有福德，也不代表有車有房有錢就一定福德好！

真正有福德是前五度的修行都修得好，五根五力都修得好，心性調柔、信受正法。

《大般若波羅蜜多經》卷600：「善勇猛！唯性調柔極聰慧者，乃能攝受如是法門，若不調柔極聰慧者，此甚深法非其境界。善勇猛！我為有情斷諸疑惑，故說如是大般若經。」」(CBETA, T07, no. 220, p. 1110, a11-14)

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