(20230202)上一篇文章說到菩薩要愛眾生與喜歡累積福德，這就讓我想到每個人若有結婚，其實都有機會當父母，父母愛小孩都是奉獻犧牲非常多，就很像菩薩的內涵。
譬如你觀察自己當父母或親朋好友當父母的人，幾乎都是把自己人生中很多時間，很多金錢與心力都付出在小孩身上，甚至在動物界裡面，動物也很愛自己的小孩，會用生命保護自己的孩子，去外面獵捕到的食物都先給孩子吃。
父母總是會想給孩子最好的，因此經典中常說菩薩要把眾生當成獨子一樣看待。《優婆塞戒經》卷1〈發菩提心品 2〉：「觀諸眾生如一子想。」(CBETA, T24, no. 1488, p. 1035, c13)
《優婆塞戒經》卷2〈二莊嚴品 12〉：「菩薩摩訶薩見來求者，生一子想，是故任力多少施之，是則名為施波羅蜜。」(CBETA, T24, no. 1488, p. 1045, c10-12)
佛菩薩憐念眾生就如同母親憶念孩子一樣，《楞嚴經》卷5中說：「十方如來憐念眾生，如母憶子」(CBETA, T19, no. 945, p. 128, a27-28)
因此其實每個人都有能力當菩薩，因為每個人無量世以來都當過別人的父母，都曾經把自己很多時間與心力奉獻給孩子。
當母親懷胎十月把小孩生下來，那也是冒著生命危險的，在現代醫學發達可能感覺比較安全，在古時候真的是很危險！所以經文才會說如母憶子，能當母親的人一定能當菩薩！
那當男生的人也不用擔心，因為每個男人在無量世中也當過女人，也當過母親，當男的也是可以很慈悲愛護眾生，愛護小孩，只是當母親生小孩會比較辛苦一些。
因此菩薩愛眾生與喜歡累積福德，其實就是把眾生當成獨子看待，就是慈悲對待眾生，為對方拔苦與樂，就像對待自己的孩子，這就像你自己的孩子犯錯了，你也一樣會繼續很愛他，會有耐心幫助對方成長。
那你也不會跟你的孩子搶食物，或搶各種資源，這就像你當菩薩時不會跟眾生搶這些財色名食睡等五欲，眾生喜歡的錢財、資源、眷屬，你不可能跟眾生搶，就像你不會跟你的孩子搶各種資源，反而會讓給他們。
世間有些人如戰爭電影中說的：「搶錢、搶糧、搶女人。」菩薩不會跟眾生搶，那自然就會成就布施與持戒，然後對待眾生如對待小孩有耐心，菩薩又成就忍辱功德，然後又精進修六度，修禪定與智慧，目的也是讓自己福德與智慧增上，這樣才有能力來幫助更多的眾生，往佛道邁進。
當然世間人愛子女也有自私的成分，但大菩薩愛眾生同時又是無我無私，大悲為上首，無所得為方便，在度眾生的同時又無眾生可度，三輪體空，了知一切法虛幻，皆第八識如來藏出生的內相分，在這當中繼續往佛道邁進。
以下是分享經文：
《優婆塞戒經》卷3〈攝取品 13〉：「善男子！應以四攝而攝取之，令離諸惡，增諸善法，至心教詔，猶如一子。不求恩報，不為名稱，不為利養，不求自樂。」(CBETA, T24, no. 1488, p. 1046, a21-23)
《優婆塞戒經》卷3〈攝取品 13〉：「善男子！在家菩薩若得自在，為大國主，擁護民庶猶如一子。」(CBETA, T24, no. 1488, p. 1047, a2-3)
《優婆塞戒經》卷4〈雜品 19〉：「善男子！若能觀財是無常相，觀諸眾生作一子想，是人乃能施於乞者。」(CBETA, T24, no. 1488, p. 1055, b18-20)
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