之前聽到兩個菩薩跟我講的小故事，剛好跟布施也有關係，所以跟大家分享：
幾十年前有一對夫婦在某地開自助餐館，因為當地很多工人會來吃飯，夫婦為了體恤工人們勞動時很辛苦，所以都會在餐盒中多加一些飯菜，譬如原本一碗飯是平平的裝，但夫婦都會讓飯滿出來變圓弧形的，菜的份量也會給比正常份量還多！逐漸一傳十，十傳百，生意越來越好，餐館也擴張越來越大，還開了分店。
到了夫婦老的時候把餐館交給子女來經營，但子女覺得飯菜就給正常份量就好了，一碗飯就用成剛好平平的，菜的份量也沒像以前給比較多，對於成本斤斤計較，逐漸客戶也會感受到這些變化，生意就越來越差，後來就經營不下去關店了。
那這故事就告訴我們，其實布施就是在這種細節中，當我們多給別人一點，這樣長期下來別人會覺得我們對他很好。如果是做生意時，這樣對別人好，看起來自己吃虧，但其實反而占了便宜，譬如你很用心對待客戶，結果客戶給你下了大單；或者就像這老夫婦經營餐廳，因為心裡體恤來吃飯的工人們勞動很辛苦，飯菜給的份量比較多，客戶看了很高興，就願意長期來吃飯，生意當然越來越好。
而因為布施做得好，因果上也是得到富裕的果報；那個性比較苛刻的人，因果上就得到比較貧窮的果報；這也是因為你布施的時候別人會更喜歡你，那別人有好處時也會想分給你，所以因緣果報這種東西就是這樣，這些業種都存在彼此的第八識如來藏中，如影隨形，躲都躲不掉。
那另一個菩薩說了另一個故事，有一個母親是久學證悟菩薩，她自己吃素，兒子也很願意吃素。她長期都幫兒子準備隔日午餐素食便當，有一次她問兒子說：「你中午要帶多少的素食鍋貼才吃得夠？」，兒子說：「要四十個。」，母親說：「怎麼那麼多才吃得夠啊！」兒子說：「因為同學們看到我的素食便當都覺得很好吃，都拿食物來跟我交換，但他們知道我吃素，都拿肉類或雞腿來換，所以我最後只吃到三個鍋貼。」
也就是說兒子把大部分食物都布施給同學了，因此才需要四十個鍋貼，但自己只吃到三個。這兒子因為在學校裡布施做得很好，所以同學們都很喜歡他，遇到困難時同學們也都會幫助他，這就是布施的現世利益。
那兒子長大後，也許有一天在事業上也會得到同學們的幫助，或者這些同學們有一天也會想跟這兒子來修學正法，這都是因為這兒子時常布施給他們。
也就是說布施不只是捐錢給正法道場或去做義工，隨時隨地對家人、朋友、同事、同學好，都可以修布施，對人家多一點好，幫個小忙當然也都是布施。布施做得好，別人就會喜歡你，重點也是要心甘情願布施！歡喜地布施。
當然也有「升米恩，斗米仇」，是指如果別人在危難的時候你給他很小的幫助，他會感激你。可如果給人的幫助太多，讓其形成了依賴，一旦停止幫助，反而對方會怨恨你。因此布施也是要有智慧。
布施做得非常大的時候甚至可以得到天下，古時候的君王都說：「得民心者得天下。」布施在佛道中目的就是要攝受眾生、攝受佛土，也就是說布施時還要把眾生引導到修行佛法中，如果布施時還可以把眾生逐漸攝受到佛道中，那是最好的布施！這樣也是對眾生真正有利益！
《優婆塞戒經》卷6〈五戒品 22〉：「若人施時不求果報，即是供養無上菩提，具足成就檀波羅蜜，修菩提道，能得未來無量功德，亦能自利及利益他。」(CBETA, T24, no. 1488, p. 1065, a22-25)
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