(2022.12.1)人活著其實都很可憐！處處不自由，都要遭遇生老病死苦，愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
很多人「貧病交迫」，或者不能得財富自由，或者心靈上也常受很多苦，不得解脫自在。
無論外在的環境是否自由，但修行是可以讓人往心靈自由的道路邁進，譬如阿羅漢就算被關進監牢裡，他的心靈也是自由的，身苦而心不苦，他就每天打坐入定，享受禪定之樂，因為阿羅漢最少也一定有初禪的禪定，也有解脫的功德。
常修布施就能得富裕的果報，也是在斷除貪心；持戒能不墮三惡道，也是在斷除自己的貪心與瞋心；修忍辱也是在斷瞋，並能得端正莊嚴果報；努力修精進也能讓心靈更加勇猛，修禪定能讓自己心靈更加輕安與穩定；有這些福德基礎再修智慧，便能斷除我見我執乃至證悟，這一切都是在往心靈自由的道路邁進。
想要自由，就要努力修行，心靈自由與身體自由都需要福德，心上的福德與事上的福德。
心中越來越無欲，心靈就越來越自由，無欲則剛，無欲則柔。
布施、持戒、忍辱、精進、禪定(靜慮)、般若等六度修得越好，就可以讓自己得到身樂與心樂，得到福報與解脫。
《佛為首迦長者說業報差別經》卷1：
「復有業能令眾生得身樂，而心不樂，如有福凡夫。
復有業能令眾生得心樂，而身不樂，如無福羅漢。
復有業能令眾生得身心俱樂，如有福羅漢。
復有業能令眾生得身心俱不樂，如無福凡夫。」(CBETA, T01, no. 80, p. 894, a16-20)
《佛說輪轉五道罪福報應經》卷1：【佛語阿難：「夫人作福，譬如此樹，本種一核，稍稍漸大收子無限。人而豪貴，國王長者，從禮佛事三寶中來；為人大富財物無限，從布施中來；為人長壽，無有疾病身體強壯，從持戒中來；為人端正，顏色妙好，輝容第一，身體柔軟，口氣香潔，人見姿容，無不歡喜，視之無厭，從忍辱中來；為人修習無有懈怠，樂為福德，從精進中來；為人安詳，言行審諦，從禪定中來；為人才明達解深法，讚歎妙義，開悟愚蒙，人聞其言莫不諮受，宣用為珍寶，從智慧中來；為人音聲清徹，從歌詠三寶中來；為人潔淨，無有疾病，從慈心中來。」】(CBETA, T17, no. 747b, p. 563, c4-16)
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