(2022.10.17)其實我們都是活在自己的腦波當中，這用佛法的術語來講，就是說我們都活在自己的內相分當中，因為五陰十八界等一切法都是我們自己的第八識如來藏出生的。
如果人這一生都不修行的話，其實活著就是在浪費生命，在等死，每天賺錢養家活口，吃喝玩樂、享受天倫之樂！可是免不了生老病死、無常等痛苦，下輩子又重來。
因此修行的目的是要往佛道邁進，就是為了未來在作準備。
古人說：「人人知道有來年，家家盡種來年穀； 人人知道有來生，何不修取來生福？」
就像我們都知道自己會老，那就要趁年輕的時候多存退休金等資產，讓自己能提早財富自由；也要趁年輕時注意健康養生，譬如要多運動多補充均衡的營養，來預防肌少症，預防癌症及各種疾病等。
人這輩子過完往生了，下輩子又要輪迴重複類似的生活，如果造惡業或者說福報用完了，那可能墮入惡道或受苦無盡，或者未來世貧病交迫，那是非常可憐。
因此人活著除了努力賺錢養家活口外，還要注意自己的健康！然後還要努力修行，修行是為了讓自己得到解脫，往成佛之道邁進。當菩薩努力修六度萬行，這樣今生與未來世福德一定越來越好。
有的菩薩不注重自己健康，把自己累死或忙碌到很年輕就往生了，這樣也不好！應該要盡量注重健康，該運動時要運動，該吃飯時要吃飯，該睡覺時要睡覺。要吃得營養均衡、睡眠要充足與保持運動習慣，這樣才能健康長壽，如此今生才會有更多時間可以累積福德護持正法，不然一下就死了，師父等大善知識還在，也不能聽到大善知識講勝妙佛法，這樣就很可惜！
如果一直累積福德與智慧資糧，這樣今生與未來世的福德與智慧就越來越好，未來世的果報也越來越好！未來世會生在好家庭，有好的眷屬，會有好的身體，長得好看！健康與財富等果報都會自然到來，然後智慧好又解脫自在。這都是因為有修行菩薩六度布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，逐漸往明心見性乃至佛道邁進。
修布施讓自己今世捨貪，未來世得富裕果報；持戒讓自己今世身心安定，未來世得健康長壽果報；修忍辱讓自己今世安穩，未來世得端正莊嚴果報，也因為相由心生，今世也會面相祥和；修精進讓今生與未來世都很勇猛努力；修禪定讓自己今世與未來世都穩定輕安；修智慧讓自己今世與未來世都解脫自在，並且往明心見性、通達般若、種智的道路邁進。
《佛說輪轉五道罪福報應經》卷1：「佛語阿難：「夫人作福，譬如此樹，本種一核，稍稍漸大收子無限。人而豪貴，國王長者，從禮佛事三寶中來；為人大富財物無限，從布施中來；為人長壽，無有疾病身體強壯，從持戒中來；為人端正，顏色妙好，輝容第一，身體柔軟，口氣香潔，人見姿容，無不歡喜，視之無厭，從忍辱中來；為人修習無有懈怠，樂為福德，從精進中來；為人安詳，言行審諦，從禪定中來；為人才明達解深法，讚歎妙義，開悟愚蒙，人聞其言莫不諮受，宣用為珍寶，從智慧中來；為人音聲清徹，從歌詠三寶中來；為人潔淨，無有疾病，從慈心中來。」」(CBETA, T17, no. 747b, p. 563, c4-16)
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