到頭來也是一場空 @ 快樂人生

(20230626)過完了人擠人出去玩的連假日子，又回到了上班日；人活著就是在工作賺錢養家活口，然後因為壓力大，所以假日就要放鬆，接著就這樣重複過一生，當然福報好的人就享受天倫之樂與工作成就，但大部分人工作時就被老闆、同事、客戶折磨，運氣不好的還會被性騷擾；有的人回家後又有甜蜜的負擔，甚至在家裡也壓力大，因此有的人回家前要躲在車裡獨處，或者回家後躲在廁所裡。

要擺脫這樣的痛苦就是要努力修行累積福德，佛法中說三乘菩提或說五乘，五乘就包含了人天善法，三乘是聲聞、緣覺、菩薩，再加上人乘與天乘就是五乘，修五戒與十善等人天善法就是人天乘，也是很重要的福德基礎，所謂施論、戒論、生天之論，就是布施、持戒與十善。接著還有欲為不淨、上漏為患、出要為上，也就是修離欲與禪定能往生色界天，然後發現三界都不究竟，往出離解脫的道路邁進，甚至往佛道邁進。

努力修人天善法但不想要解脫或往佛道邁進的人，至少在人間或天界也會過得幸福快樂，譬如有大布施又持戒不殺害眾生，不騙人錢，不邪淫，不大妄語的人，未來世又可以當人乃至因為有大布施所以當有錢人，那日子就很好過。

當然如果每一世都當有錢人，這樣都在吃喝玩樂也是在浪費生命，不如趁有錢有閒趕緊修行往佛道邁進，因為若沒繼續修行修福，福報也會用完，或者往昔有小惡業，那小惡業有一天也會現行，可能就會運氣不好遭遇不快樂的事情。

佛道三大阿僧祇劫的修行，第一大阿僧祇劫是修到初地，要先努力修菩薩六度，修到開悟明心到第七住位然後繼續往初地邁進，修到初地時解脫果至少有阿羅漢證量，智慧上也通達般若有唯識道種智，福德上也累積了大福德能常常當轉輪王、贍部洲王。

《佛說十地經》卷2〈菩薩極喜地 1〉：「唯諸佛子！是名略說菩提薩埵極喜初地趣入之門。住於此者生處多作贍部洲王，得大自在，常護正法，能以大施攝取有情，善巧能令諸餘有情遠離慳垢，常行大施無有窮盡，諸所作業或以布施、或以愛語、或以利行、或以同事，.........。」(CBETA, T10, no. 287, p. 541, a6-15)

如果沒有修行往佛道前進，就是繼續永無止盡的輪迴，那不論過幾大無量數劫都還在原地踏步，甚至可能幾大無量數劫都常常受苦，就是要每天不停上班，然後辛苦的照顧家庭養家活口，這樣重複的過日子，在現代每天上班還能吹冷氣算幸福的，總比古代好，如果在古時候大部分的平民百姓都是農民，甚至有的像奴隸，隨時可能被秦始皇或皇帝抓去蓋長城，一點自由也沒有。

但大部分的人都對佛道沒興趣，所以就這樣過一生，至少也要修福修善，這樣未來世才有可愛異熟果報，下一世不要再繼續苦命了吧！因此佛法中說布施時要安置眾生在善法中，要度眾生往佛道邁進，不然眾生就是渾渾噩噩過一生，就算享受很多天倫之樂或工作成就，到頭來也是一場空阿！不如在享受快樂與成就時也繼續修行，這樣福德與智慧的種子還可以帶到未來世，世世常行菩薩道往佛道邁進。