(20230518)之前看到一篇文章，寫道為一隻螞蟻引路，大意是說有一個樂善好施的大老闆叫丹尼爾，他看到一個小男孩為一隻迷路的螞蟻引路，讓螞蟻回到蟻群。他看了很感動！
後來他遇到一位缺錢的失業婦女向他求助，丈夫死了帶著七八歲的女兒，但丹尼爾他沒直接給對方錢，而是詢問對方的專長，然後讓對方到自己公司上班，可先預支三個月的薪水；一年後這位婦女靠自己的能力成為他公司的財務主管，婦女特別感謝老闆當時的幫助，給她一條自食其力的道路，也給了她尊嚴。
又有一次一位年輕大學生因為父母早逝經濟困難，寫信希望丹尼爾資助他，丹尼爾也沒直接給對方錢，而是讓對方到自己公司打工，可以提前預支一年的工資；後來這位年輕人畢業幾年後自己創業當老闆，他很感謝丹尼爾當初的幫助，不只是給他錢，而是幫助他成長。
因此，報紙評論這件事情就說：【為一隻螞蟻引路，是行善的一種最高境界。行善的出發點在於引路。引路，是一種智慧，更是一種心地坦蕩的大愛。】
這故事讓我想到菩薩道也是如此，菩薩幫助眾生也是要把眾生引導到佛道中來，所以我們布施的時候也是要接引眾生往佛法這條路邁進，就像為螞蟻引路。
因為如果只是單純幫助眾生，譬如給眾生錢財或救眾生一命，但這樣也只能幫助他一世，他未來世還是要不斷輪迴受苦，只有引導眾生往佛道邁進，他才能真正得到解脫與安樂，這樣生生世世才能夠真的幸福。
譬如我們布施給眾生錢財，其實是讓我們自己未來世福報更好，因為布施給眾生錢財時，幫助到的其實是我們自己；但當你布施時也教導眾生要歸依佛法僧三寶，教眾生也要行布施，這樣他未來世就有福報，這就像在教他自食其力一樣，給他魚吃不如給他釣竿。
譬如你當菩薩自己持戒不害眾生，這樣你未來世就不會墮入三惡道，這樣功德很大但也只有利益到你自己，如果你也教導眾生修菩薩六度往佛道邁進，他布施了未來世也會得福，他持戒未來世也不墮三惡道，乃至修行忍辱、精進、靜慮、般若，他此世或未來世也可以得到證悟，也可以得到解脫。
因此菩薩不只是獨善其身，自己努力修福德時也要影響眾生一起修福德，這樣也是讓自己未來世更多神隊友，神隊友也都是廣結善緣與培養出來的。
就像舍利弗尊者與目連尊者往昔當過夫妻與無量世好兄弟，一起成就佛道，感情非常好。
而努力護持正法也是接引眾生，因為幫助大菩薩與護持大菩薩的道場，這樣大菩薩與老師們就可以繼續弘法，那當然也是法布施的一部分，法布施不一定要自己說法，努力護持正法做義工也是法布施的一部分。
因此淨土經中說三福淨業，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這是世福。還有戒福：「受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。」再來是行福：「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。」
「勸進行者」也是修福，就是接引眾生往佛道邁進。成佛是福德與智慧修集圓滿，福慧兩足尊，常樂我淨的境界，需要三大無量數劫的修行。
《佛說觀無量壽佛經》卷1：「欲生彼國者，當修三福：一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如此三事名為淨業。」」(CBETA, T12, no. 365, p. 341, c8-13)
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