(20230426)在世間跟眾生廣結善緣的方法有很多，其實最簡單的方法就是當個好相處的人，平常不要擺著一張撲克臉，要笑臉迎人！跟人講話都不要得罪別人，個性要柔軟，讓人感覺如沐春風，就像我們對小貓咪很好的時候，小貓咪看到我們，牠很高興就會發出「呼嚕呼嚕」的聲音。
在佛法中也有講到七種布施不損財物，但能獲得大果報的方法。《雜寶藏經》卷第6中說，大意是：
佛說有七種施，不損財物獲大果報；譬如慈眼視眾生(眼施)，給人好臉色(和顏悅色施)，說話都柔軟不粗惡(言辭施)，看到父母師長就起迎禮拜(身施)，內心都良善的(心施)，讓位讓座等(床座施)；還有邀請父母師長、親朋好友來自己家裡的(房舍施)。
這樣分別能得到大果報，譬如慈眼的果報就是得到好眼，將來有天眼、佛眼。和顏悅色的布施將來得到端正外表的果報，成佛時得金色身。柔軟語布施將來大家都信受他的話，成佛時得到四辯才。身施將來得到端正高大身，成佛時得無見頂相。善心布施，成佛時得到一切種智。床座布施將來得到好的床座，房舍施將來得到好的房舍宮殿等。
總之一切的善心與布施將來都可以得到好果報，而且也能跟眾生廣結善緣，因此菩薩在世間就是要這樣廣結善緣。
為什麼要這樣廣結善緣呢？因為成佛之道就是要修到福慧圓滿，四弘誓願第一個願就是：「眾生無邊誓願度。」所以要成佛的話一定要廣度眾生往佛道邁進，而成佛之道要行三大無量數劫，在這當中我們會有無量無數的父母，若要有這些受生的因緣，就必須要跟眾生廣結善緣，這樣未來世才能夠有投胎的因緣。
否則一個人如果都不跟眾生結緣，他往生後在中陰身時要找到有緣的父母，就會很難找，若他福德不好，在人間又無有緣父母，難道去當鬼嗎？因此菩薩要跟眾生廣結善緣，這樣在無量劫的修行當中，都會有好的父母可以去投胎！
而菩薩道也需要有足夠的資財才能方便行菩薩道，如果每一世都很窮困，每天從早到晚都要工作賺錢賺得很辛苦！那又沒時間修行弘法與沒資財利益眾生，那成佛之道也會走得很辛苦！因此菩薩除了廣結善緣之外也要修布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧等六度，讓自己每一世的福德越來越好，才能夠有時間與資財來布施修行。
「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」這四弘誓願，與菩薩入地時發的十無盡願，都是為了廣度眾生，所以當個好相處的人，對眾生好！自己心性好，這樣眾生看到我們才會喜歡，才能攝受眾生一起往佛道邁進。
全站熱搜
留言列表
