如果擔心以前或過去生誹謗過三寶,或造許多五逆十惡等罪業,
沒關係!我們可以拜《八十八佛洪名寶懺》,也有師兄說可以念《地藏經》,皈依地藏菩薩。

經中就有提到念五十三佛名可以滅除各種罪業,包括誹謗三寶、誹謗正法、誹謗如來藏這類的方等經典。

經中講到說過去莊嚴劫一千尊佛、現在賢劫一千尊佛還有未來星宿劫一千尊佛,
這三千尊 佛過去生曾經都這樣一心敬禮、稱念這五十三佛名,然後超越無數億劫生死之罪。

《過去莊嚴劫千佛名經》卷1:「三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》)
宋畺良耶舍譯

爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中,出家學道,聞是五十三佛名。聞已合掌,心生歡喜,復教他人,令得聞持。他人聞已,展轉相教,乃至三千人。此三千人異口同音,稱諸佛名,一心敬禮;如是敬禮諸佛因緣功德力故,即得超越無數億劫生死之罪。初千人者,華光佛為首,下至毘舍浮佛,於莊嚴劫得成為佛,過去千佛是也;其中千人者,拘留孫佛為首,下至樓至佛,於賢劫中次第成佛;後千人者,日光佛為首,下至須彌相佛,於星宿劫中當得成佛。」
佛告寶積:「十方現在諸佛善德如來等,亦曾得聞是五十三佛名故,於十方面各皆成佛。
若有眾生,欲得除滅四重禁罪,欲得懺悔五逆十惡,欲得除滅無根謗法極重之罪,當勤禮敬五十三佛名號:
南無普光佛、南無普明佛、南無普淨佛、南無多摩羅跋栴檀香佛、南無栴檀光佛、南無摩尼幢佛、南無歡喜藏摩尼寶積佛、南無一切世間樂見上大精進佛、南無摩尼幢燈光佛、南無慧炬照佛、南無海德光明佛、南無金剛牢強普散金光佛、南無大強精進勇猛佛、南無大悲光佛、南無慈力王佛、南無慈藏佛、南無栴檀窟莊嚴勝佛、南無賢善首佛、南無善意佛、南無廣莊嚴王佛、南無金華光佛、南無寶蓋照空自在力王佛、南無虛空寶華光佛、南無瑠璃莊嚴王佛、南無普現色身光佛、南無不動智光佛、南無降伏眾魔王佛、南無才光明佛南無智慧勝佛、南無彌勒仙光佛、南無善寂月音妙尊智王佛、南無世淨光佛、南無龍種上尊王佛、南無日月光佛、南無日月珠光佛、南無慧幢勝王佛、南無師子吼自在力王佛、南無妙音勝佛、南無常光幢佛、南無觀世燈佛、南無慧威燈王佛、南無法勝王佛、南無須彌光佛、南無須摩那華光佛、南無優曇鉢羅花殊勝王佛、南無大慧力王佛、南無阿閦毘歡喜光佛、南無無量音聲王佛、南無才光佛、南無金海光佛、南無山海慧自在通王佛、南無大通光佛、南無一切法常滿王佛。」」(
CBETA, T14, no. 446a, p. 364, c3-p. 365, a17)



《觀虛空藏菩薩經》卷1:「過去五十三佛名
普光佛 普明佛 普靜佛 多摩羅跋栴檀香佛 栴檀光佛 摩尼幢佛 歡喜藏摩尼寶積佛 一切世間樂見上大精進佛 摩尼幢燈光佛 慧炬照佛 海德明光佛 金剛牢疆普散金光佛 大彊精進勇猛佛 大悲光佛 慈[8]力王佛 慈藏佛 栴檀窟莊嚴勝佛 賢善首佛 善意佛 廣莊嚴佛 金華光佛 寶蓋照空自在王佛 虛空寶華光佛 琉璃莊嚴王佛 普現色身光佛 不動智光佛 降伏諸魔王佛 才光明佛 智慧勝佛 彌勒仙光佛 世靜光佛 善寂月音妙尊智王佛 龍種上尊王佛 日月光佛 日月珠光佛 慧幡勝王佛 師子吼自在力王佛 妙音勝佛 常光幢佛 觀世燈佛 慧威燈王佛 法勝王佛 須彌光佛 須蔓那華光佛 優曇鉢羅華殊勝王佛 大慧力王佛 阿閦毘歡喜光佛 無量音聲王佛 才光佛 金海光佛 山海慧自在通王佛 大通光佛 一切法常滿王佛
若有善男子善女人及餘一切眾生。得聞是五十三佛名者。是人於百千萬億阿僧祇劫。不墮惡道。若復有人。能稱是五十三佛名者。生生之處常得值遇十方諸佛。若有人能至心敬禮五十三佛名者。除滅四重五逆及謗方等皆悉清淨。」(CBETA, T13, no. 409, p. 678, c7-p. 679, a6)



《佛說觀藥王藥上二菩薩經》卷1:「時藥上菩薩說是過去五十三佛名已默然而住。爾時行者即於定中。得見過去七佛世尊毘婆尸佛而讚歎言。善哉善哉善男子汝所宣說五十三佛。乃是過去久遠舊住娑婆世界。成熟眾生而般涅槃。若有善男子善女人及餘一切眾生。得聞是五十三佛名者。是人於百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。若復有人能稱是五十三佛名者。生生之處常得值遇十方諸佛。若復有人能至心敬禮五十三佛者。除滅四重五逆及謗方等皆悉清淨。以是諸佛本誓願故。於念念中即得除滅如上諸罪尸棄如來毘舍浮如來。拘留孫如來拘那[2]含牟尼如來迦葉如來。亦讚是五十三佛名。亦復讚歎善男子善女人。能聞是五十三佛名者。能稱名者能敬禮者。除滅罪障如上所說。爾時釋迦牟尼佛告大眾言。我曾往昔無數劫時。於妙光佛末法之中出家學道。聞是五十三佛名。聞已合掌心生歡喜。復教他人令得聞持。他人聞已展轉相教。乃至三千人。此三千人異口同音。稱諸佛名一心敬禮。[3]以是敬禮諸佛因緣功德力故。即得超越無數億劫生死之罪。其千人者花光佛為首。下至毘舍[4]浮佛。於莊嚴劫得成為佛過去千佛是也。此中千佛者。拘留孫佛為首。下至樓至如來。於賢劫中次第成佛。後千佛者。日光如來為首。下至須彌相。於星宿劫中當得成佛。佛告寶積。十方現在諸佛善德如來等。亦曾得聞是五十三佛名故。於十方面各皆成佛。若有眾生欲得除滅四重禁罪。欲得懺悔五逆十惡。欲得除滅無根謗法極重之罪。當勤誦上藥王藥上二菩薩呪。亦當敬禮[5]上十方佛。復當敬禮過去七佛。復當敬禮五十三佛。亦當敬禮賢劫千佛。復當敬禮三十五佛。然後遍禮十方無量一切諸佛。」(CBETA, T20, no. 1161, p. 664, a1-b5)







《地藏菩薩本願經》卷1〈4 閻浮眾生業感品〉:「佛告定自在王:「爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。光目母者,即解脫菩薩是。光目女者,即地藏菩薩是。過去久遠劫中,如是慈愍發恒河沙願,廣度眾生
「未來世中,若有男子女人,不行善者,行惡者,乃至不信因果者,邪婬妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。若遇善知識,勸令一彈指間歸依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報。若能志心歸敬,及瞻禮讚歎,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者,未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫,常為帝王,能憶宿命因果本末。定自在王,如是地藏菩薩,有如此不可思議大威神力,廣利眾生,汝等諸菩薩,當記是經,廣宣流布。」
定自在王白佛言:「世尊!願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神,廣演是經於閻浮提,利益眾生。」
定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬,作禮而退。」(CBETA, T13, no. 412, p. 781, a28-b17)


白話解釋:
這時,佛告訴定自在王菩薩說:「當時,那位用福力來度光目女的羅漢,就是現在的無盡意菩薩啊!光目女的母親,就是現在的解脫菩薩;而光目女呢?就是現在的地藏王菩薩啊!在過去久遠的大劫的年代裏,就這麼慈悲憐憫,發過恒河沙那麼多的大願,來普渡一切眾生。在以後遙遠的來世中,倘若有那些不願行善、專門作惡的男子女人,還有那些不信因果的、邪淫妄語的、挑拔離間的、惡言傷人的,甚至是譭謗大乘的,造這些惡業的眾生,按照因果的規律,必定會墮落到惡道中去的。但如果能有緣遇到善知識,勸他在一念間歸依地藏王菩薩的話,那末這些眾生,都能夠得到解脫墮落三惡道的報應,不會墮入到三惡道中去。如果這些眾生能進一步發出志誠懇切的心,誠心歸依和禮敬地藏王菩薩,瞻仰、讚歎地藏王菩薩,同時還能用種種香、種種鮮花、種種衣服、種種珍寶、或是用清淨珍妙的食品、飲料來供養、奉事菩薩的話,那末這些眾生在將來的百千萬億劫中,常常托生在各種天界裏享受種種最最美妙、最最高尚的快樂生活。即使是天福享盡了,下生到人間來,還能在百千劫的長久年代裏在人間作國王,還能有一定的宿命通能力,能回憶起自己過去生生死死因果情況和原因。定自在王,這位地藏王菩薩有這麼大的不可思議的大威神力,普遍地利益一切眾生。你們這些菩薩們,應當牢記我現在所說的這部經,廣泛地在各個世界的各道眾生中宣傳、流通這部經。」



 

 

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