「從證悟者的立場來看，密宗的雙身法，因為是落在身俱意識上面，
而身俱意識仍然不離五蘊十八界，不離三界有為有漏法，遑言能出三界？
再者，達賴以為在體驗性高潮的境界中有什麼明光可證，
說白了就是因為射精了，損耗了腎精元氣，中醫講腎氣主宰了骨及腦髓，
而精液是屬於髓的部份，所以常手淫或房事而高潮射精的當下，
大腦常會處在一種呆滯狀態，
密宗就把這個呆滯的狀態看成是空性。
因為什麼都不想了也不分別了！這就是密宗所主張的大樂及空性的思維，
但是這個過程，不必修行的人都可以達到，只要每天行淫弄到身體很虛脫，
這種大樂後的「空性」（實則為呆滯的空虛感），就可以經常出現。
但是這種感受仍然是屬於意識心的境界法，仍然是有覺有知的妄心所攝之法，
因為這都是不離五蘊十八界，不離三界有漏法，即然不能出三界，
自然是要再受輪迴之苦，怎可如密宗法王活佛之大妄語，動輒高推自己是聖者法王？
所以密宗主張的雙身法必然不是佛法。
即然不是佛法就是外道法，若以外道法而混入佛法中，而說這是佛法，
甚至是可以即身成佛之究竟了義法者，即是謗法者，
謗法者即出佛身血，五逆重罪故，必墮地獄難有出期。
盼望喇嘛思之再三。現在脫去喇嘛服，還來得及，
遠離外道法，重新回歸正法，才是汝當初求法求道之初衷！！！
以上乃末學之一番苦口婆心。不要再鑽牛角尖。
或硬是要把藏密的雙身法，等同於華嚴經婆須蜜多菩薩渡人的境界。
因為 婆須蜜多菩薩是八地，於相於土自在，能自在化現長相美麗之妓女，
然而用其所化現在無情色法，去方便接引劣根眾生。
以此來說明八地菩薩之大神力大方便慧，能於一切時一切地施與眾生佛法。
然密宗四大派創派祖師連開悟七住位都未證，也沒有八地菩薩的證量，
如何能如婆須蜜多菩薩之大神通大方便渡眾耶？」
以上節錄自部落格KC版主之發言
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